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특히 교육의 감독이다. 그녀들은 어느 누구의 소유도 아니므로, 노예가 노예일 수 있다면 국가는 정의로운 것이다. 이러한 플라톤의 정의에 대한 관념은 우리들의 일반적 관념과는 다르다. 그들은 순번대로 최고의 관직에 취임하고 나머지 시간은 철학적 고찰에 소모한다. 그리하여 그들 남녀는 같은 장소에서 자고 깨며 식사도 같이 하네..플라톤의 국가론에 대하여 등록 플라톤의 국가론에 대하여. 자네는 내 말에 이의라도 있는가?` 소크라테스는 공산 사회를 재산의 공유뿐만 아니라, 그는 정의를 개인들 사이의 관계로써가 아니라 계급 사이의 관계에 근거한 전체국가의 한 성질로 간주한다. 결국 인간의 필요성에 따라 그들 남녀는 결합하게 되는 걸세. `5장 공산사회` 소크라테스는 어떤 특성을 가진 부인은 그 능력이나 성격에 있어서 그와 유사한 남자의 동반자나 동료가 될 수 있다고 보았다.zip 플라톤의 국가론에 대하여 플라톤의 국가론에 대한 글입니다. 즉,, 정의는 이 능력들을 보존해 준다. 물론, 가족의 공유까지  ......

 

 

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플라톤의 국가론에 대하여

 

플라톤의 국가론에 대한 글입니다. 플라톤5

 

셋째, 이성적인 것에 상응하는 최고 계급, 즉 `통치자` 또는 `철학자`는 국민 중에서 가장 고귀하고 현명한 자이다. 그들의 사명은 입법과 그 실시, 특히 교육의 감독이다. 그들은 순번대로 최고의 관직에 취임하고 나머지 시간은 철학적 고찰에 소모한다. 즉, 학문과 선의 이데아에 받치는 것이다. 선의 이데아는 플라톤 윤리학의 정상이다. 그 본질적인 특성에서 보면, 플라톤의 국가는 최고의 도덕적 이상에의 인간 사회의 교육 기관이다. 물론, 이 교육은 상류층에만 요구되며, 하류층에도 예문이나 체육은 실시한다. 통치자 계급에서 가장 중요한 덕목은 지혜이다.

이 세 계급에서 요구되는 절제와 용기, 지혜는 정의에서 출발하고, 정의는 이 능력들을 보존해 준다. 여기에서 정의란 각자 자기가 맡은 일을 올바로 하는 것이다. 이러한 플라톤의 정의에 대한 관념은 우리들의 일반적 관념과는 다르다. 플라톤은 계급 특권을 정의라 부르는 반면, 우리는 보통 그런 특권이 없는 것을 정의라 부른다. 우리는 정의를 개인을 취급할 때의 어떤 종류의 평등을 의미하는 반면, 그는 정의를 개인들 사이의 관계로써가 아니라 계급 사이의 관계에 근거한 전체국가의 한 성질로 간주한다. 즉, 지배자는 지배하고, 노동자는 노동하고, 노예가 노예일 수 있다면 국가는 정의로운 것이다. 이렇게, 플라톤은 일반 서민들의 신분 상승에는 기회를 주지 않고, 통치 계급의 통치가 가장 중요하다고 보았다.

 

`5장 공산사회`

소크라테스는 어떤 특성을 가진 부인은 그 능력이나 성격에 있어서 그와 유사한 남자의 동반자나 동료가 될 수 있다고 보았다.

소크라테스는 `우리들의 아내나 자식들은 공동소유로 하여야 한다. 양친은 자기 자식을 알 수 없으며, 자식 또한 그 양친을 알 수 없다.` 고 주장한다. `그들에 대한 입법자인 자네는 법의 수호자를 선출한 것처럼 여자들도 되도록 비슷한 소질의 소유자를 선출하여 그들에게 맡기게 되겠지. 그리하여 그들 남녀는 같은 장소에서 자고 깨며 식사도 같이 하네. 그녀들은 어느 누구의 소유도 아니므로, 그들 남녀는 같은 곳에서 살며 운동도 함께 하고, 그 밖의 일에도 똑같이 어울리게 되네. 결국 인간의 필요성에 따라 그들 남녀는 결합하게 되는 걸세. 자네는 내 말에 이의라도 있는가?`

소크라테스는 공산 사회를 재산의 공유뿐만 아니라, 가족의 공유까지 주장하고 있다. 그는 우생학적 측면에서 지식과 덕을 겸비한 남녀가 결합하면 2세 또한 지식과 덕을 겸비할 것이라고 본다.

 

 

 

 정의는 이 능력들을 보존해 준다. 물론. .. 노예가 노예일 수 있다면 국가는 정의로운 것이다. 이러한 플라톤의 정의에 대한 관념은 우리들의 일반적 관념과는 다르다. 그들은 순번대로 최고의 관직에 취임하고 나머지 시간은 철학적 고찰에 소모한다. 그리하여 그들 남녀는 같은 장소에서 자고 깨며 식사도 같이 하네..플라톤의 국가론에 대하여 등록 플라톤의 국가론에 대하여. 자네는 내 말에 이의라도 있는가?` 소크라테스는 공산 사회를 재산의 공유뿐만 아니라.. 그는 정의를 개인들 사이의 관계로써가 아니라 계급 사이의 관계에 근거한 전체국가의 한 성질로 간주한다. 결국 인간의 필요성에 따라 그들 남녀는 결합하게 되는 걸세. `5장 공산사회` 소크라테스는 어떤 특성을 가진 부인은 그 능력이나 성격에 있어서 그와 유사한 남자의 동반자나 동료가 될 수 있다고 보았다.zip 플라톤의 국가론에 대하여 플라톤의 국가론에 대한 글입니다. 즉. 가족의 공유까지  .......특히 교육의 감독이다. 그녀들은 어느 누구의 소유도 아니므로

 

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