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Intro ......

 

신데렐라 콤플렉스는 결혼의 의존성,순종성으로 고정관념에 얽매어 항상 다른 사람의 눈치를 살피고 자아실현의 잠재력을 희생해가며 남편 주변 사람들로부터 칭찬 받으려하고 칭찬 받지 못하면 자신을 비하하고 스스로를 못된여자라고 생각하는 열등 의식이다 라고 할 수 있다 둘째, 이상을 제시 하고 싶다.. 현대 한국의 여성과 이상 [개 괄] 우선 ‘현대 한국 여성과 이상’이라는 주제의 이해는 ‘현대를 살아가는 한국여성의 모습과 이들에게 적절한 이상을 제시하라’는 해석을 바탕으로 하겠다 또 이 주제를 ‘애착과 성격특성과의 관계’라는 kerns와 stevens(1996)의 보고 중 “낮은 애착을 형성한 여성이 친구들에 의해 더 자아탄력적으로 지각된다”는 그들의 논의에 대한 신뢰하에 전개 하고자 한다. 그러나 이들에 대한 분석들이 불안정성,사회적 배경으로 인해 다음과 같은 7가지 콤플렉스를 갖게 되었다는 것이다. 우리는 청년기에 그리고 지금의 성인기에도 충분한 자기 성찰과 자기 발달을. 그들의 성장환경에 자리잡았던  ......

 

 

Index & Contents

여성학 업로드 현대 한국의 여성과 이상

 

[여성학] 현대 한국의 여성과 이상 - 미리보기를 참고 바랍니다.

 

현대 한국의 여성과 이상

 

 

 

[개 괄]

우선 ‘현대 한국 여성과 이상’이라는 주제의 이해는 ‘현대를 살아가는 한국여성의 모습과 이들에게 적절한 이상을 제시하라’는 해석을 바탕으로 하겠다

또 이 주제를 ‘애착과 성격특성과의 관계’라는 kerns와 stevens(1996)의 보고 중

“낮은 애착을 형성한 여성이 친구들에 의해 더 자아탄력적으로 지각된다”는 그들의 논의에 대한 신뢰하에 전개 하고자 한다. 굳이 개관에서 이것을 밝힘은 이들의 논문의 보고 이후 그 내용에 반하는 논문을 장휘숙(2001)교수님이 ‘애착과 다섯가지 성격특성들의 관계에 관한 연구’의 일부로 제시했기 때문이다. 그럼에도 선(先)자의 보고의 신뢰를 고집함은 다소 어두운 성장기를 보낸 여성들에 대한 좋은 해석자료가 전무하기 때문이다. 내가 보는 한국여성들 또 주변인들은 좋은 배경의 성장기를 가진이들이 그다지 많지 않다. 그러나 이들에 대한 분석들이 불안정성,비호감성, 낮은 학습력,등의 별수 없는 저품질의 사람들로 규정 지어 지고 있는데 어떻게 이상을 제시하겠는가? 나를 포함한 이들에게 괜찮은 잣대를 대 주고 싶다. 그리고 발전적인 미래를, 이상을 제시 하고 싶다.

위에 내용을 바탕으로 내가 제시하는 한국여성의 이상상은 1995년 MBC드라마 ‘아들과 딸’의 극중 인물이었던 후남이(김희애)로 하고자 한다.

 

<문제제시-한국 여성의 성장 배경>

현대 한국의 성인여성들은 노골적 또는 암묵적으로 한국 사회에 깊게 내재되어 있는 유교문화권 내에서 성장 하였다고 할 수 있다.

현재 성인 중기~후기의 여성들은 한국사회 내의 다양한 혼란와 역동적인 변화로 인해 그다지 부유하지 못한 환경 그리고 정치적 이념의 갈등 속(1960~1975)에서 성장한 인물들이며, 반면 현재의 성인 초기의 여성들은 한강의 기적이 현실화 되어 한국 사회가 급속하게 경제적으로나 국제적 안정을 찾고(88올림픽), 과학의 물결을 타고(엑스포)있을 때를 배경으로 성장한 인물들이다 그러나 다소 이질적 사회,변화된 두 집단의 여성들의 교집합은 여전히 자리 잡고 있었고 지금도 씻어 내지 못한 한국사회의 병폐적 유교문화가 아닐까한다. 그들의 성장환경에 자리잡았던 가족의 성차별적 유교 문화는 아래와 같다.

먼저, 남아선호 사상이다

성인 중기이후의 여성들의 성장 환경속에는 남아선호 사상이 노골적으로 존재한다.이 시대의 여성들은 남성 형제와의 적지 않은 차별적 표현을 부모로부터 경험하게 되며 어머니와의 적은 유대감 속에서 집안의 살림 밑천으로 또는 부엌때기로 명맥을 이어가게 된다. 또 성인 초기의 여성들의 경우에는 안정을 찾지 못한 편부모나 미혼모의 자녀로 남성보다는 입양의 대상 또는 낙태의 대상이 되어가며 자신의 의사와는 상관없이 자녀의 선택에서 성적차이로 부모에게 버림 받는 대상이 된 이들이 적지 않았다.

이것은 불과 10여년 전 실시했던 정부의 여론조사(’96) 자료를 통해 확인 할 수 있는데 그 당시 성인 여성들에게 한 질 문중 부모님의 관심과 애정이 당신의 형제중 누구에게 가장 치중 되어있는 것 같으냐는 질문에 전체 여성의 20.5%가 오빠라고 응답하였고 15.6%가 남동생이라는 응답이 언니라는 응답1.0%와 여동생이라는 응답0.5%와의 엄청난 괴리는 여성이 느끼고 있는 부모의 차별에 대해 실감할 수는 자료라고 볼 수 있다

다음으로 성인 여성들은 가부장적 유교 환경 속에서 순종적이고 수동적인 여성으로 양육되어 졌다. 이 역시도 공무처에서 발간한 정부의 여론조사(’96) 자료에 의하여 보면, 평소 남성들이 여성에게 느끼고 있는 시각은 무엇인 거 같은가의 질문에 대해 전체 여성의 48.9% 남존여비, 여필종부등의 봉건 사상에 젖어 남성이 단연 우월하다고 생각한다는 견해와 27.6%의 여성이 여성과 남성의 생리적 격차를 기본으로 인정하고 거기에 맞게 세상이 대우하고 있다고 생각을 하고 있다고 그들의 인식을 말하였다.

이것은 여성들이 가부장적 환경 내에서 남성들의 권위의식, 우월의식하에

남자들이 여성을 대한 다는 것과 그로 인해 여성이 갖게된 상대적 열등의식의 표현이라고 볼 수 있다

 

<문제 제기2-한국 여성의 특징>

여성 심리학회지 2000넌 논문 중 한국 여성의 특징을 7가지의 콤플렉스에 귀속시킨 연구 결과가 있다. 이 논문에 따르면 한국의 여성들은 위에 제시한 성 고정 관념적,사회적 배경으로 인해 다음과 같은 7가지 콤플렉스를 갖게 되었다는 것이다.

첫째,착한 여자 콤플렉스이다. 이것은 성적 수동성,외모중시,전통적 주부상,순종성으로 고정관념에 얽매어 항상 다른 사람의 눈치를 살피고 자아실현의 잠재력을 희생해가며 남편 주변 사람들로부터 칭찬 받으려하고 칭찬 받지 못하면 자신을 비하하고 스스로를 못된여자라고 생각하는 열등 의식이다 라고 할 수 있다

둘째, 신데렐라 콤플렉스는 결혼의 의존성, 지적 열등성으로 여성은 창의성 미개발 상태로 묶어 두고 그 의욕을 발휘하지 못하게 하는데서 기인한 심리 상태라고 할 수있다

셋째, 맏딸 콤플렉스이다. 이것은 순종성 전통적 주부상과 관련한 것으로 장남만큼 대우도 받지 못한 채 자신의 능력이나 희망과는 동떨어진 살림밑천 역할을 하면서 복합적인 심리를 지니게 되고 자아실현이나 자기 성취에 한계를 느끼는 한편 부모나 동생들에게는 맏자식으로 기대를 충족시켜야만

하는 부담감과 의무감을 지니게 되는 데에 기인한다.

넷째,수퍼우먼 콤플렉스는 여성들이 직장인,주부,어머니,아내,며느리 라는 역할을 완벽하게 수행하지 못하게 될 때 신체적 심리적을 갈등 하는 것이다.

그외에도 성,지성,외모 콤플렉스가 있으나 이것은 남자와의 유의한 차이에서 비롯된 것이라고 보기 힘들다

 

<문제 해결의 필요성-상황의 인고는 자아 탄력적인 여성으로>

위와 같은 여성의 성장 배경과 그 과정에서 규정된 여성의 특성은 여성으로 하여금 더욱 소극적인 자세를 취하게 하고 자신을 별수 없는 사람의 영역에 귀결 시키게 한다.

그러나 어린시절의 애착과 훈육의 배경이 여성들의 특성에 관여하는 것만이 아니다는 사실을 간과해서는 안된다. 우리는 청년기에 그리고 지금의 성인기에도 충분한 자기 성찰과 자기 발달을

또 성인 초기의 여성들의 경우에는 안정을 찾지 못한 편부모나 미혼모의 자녀로 남성보다는 입양의 대상 또는 낙태의 대상이 되어가며 자신의 의사와는 상관없이 자녀의 선택에서 성적차이로 부모에게 버림 받는 대상이 된 이들이 적지 않았다. 현재 성인 중기~후기의 여성들은 한국사회 내의 다양한 혼란와 역동적인 변화로 인해 그다지 부유하지 못한 환경 그리고 정치적 이념의 갈등 속(1960~1975)에서 성장한 인물들이며, 반면 현재의 성인 초기의 여성들은 한강의 기적이 현실화 되어 한국 사회가 급속하게 경제적으로나 국제적 안정을 찾고(88올림픽), 과학의 물결을 타고(엑스포)있을 때를 배경으로 성장한 인물들이다 그러나 다소 이질적 사회,변화된 두 집단의 여성들의 교집합은 여전히 자리 잡고 있었고 지금도 씻어 내지 못한 한국사회의 병폐적 유교문화가 아닐까한다. 이 역시도 공무처에서 발간한 정부의 여론조사(’96) 자료에 의하여 보면, 평소 남성들이 여성에게 느끼고 있는 시각은 무엇인 거 같은가의 질문에 대해 전체 여성의 48. 여성학 업로드 현대 한국의 여성과 이상 Down MI .여성학 업로드 현대 한국의 여성과 이상 Down MI . 먼저, 남아선호 사상이다 성인 중기이후의 여성들의 성장 환경속에는 남아선호 사상이 노골적으로 존재한다. 첫째,착한 여자 콤플렉스이다. 굳이 개관에서 이것을 밝힘은 이들의 논문의 보고 이후 그 내용에 반하는 논문을 장휘숙(2001)교수님이 ‘애착과 다섯가지 성격특성들의 관계에 관한 연구’의 일부로 제시했기 때문이다. 여성학 업로드 현대 한국의 여성과 이상 Down MI .. <문제제시-한국 여성의 성장 배경> 현대 한국의 성인여성들은 노골적 또는 암묵적으로 한국 사회에 깊게 내재되어 있는 유교문화권 내에서 성장 하였다고 할 수 있.여성학 업로드 현대 한국의 여성과 이상 [여성학] 현대 한국의 여성과 이상 - 미리보기를 참고 바랍니다.9% 남존여비, 여필종부등의 봉건 사상에 젖어 남성이 단연 우월하다고 생각한다는 견해와 27. 이 논문에 따르면 한국의 여성들은 위에 제시한 성 고정 관념적,사회적 배경으로 인해 다음과 같은 7가지 콤플렉스를 갖게 되었다는 것이다.9% 남존여비, 여필종부등의 봉건 사상에 젖어 남성이 단연 우월하다고 생각한다는 견해와 27.6%가 남동생이라는 응답이 언니라는 응답1. 그러나 이들에 대한 분석들이 불안정성,비호감성, 낮은 학습력,등의 별수 없는 저품질의 사람들로 규정 지어 지고 있는데 어떻게 이상을 제시하겠는가? 나를 포함한 이들에게 괜찮은 잣대를 대 주고 싶다. 위에 내용을 바탕으로 내가 제시하는 한국여성의 이상상은 1995년 MBC드라마 ‘아들과 딸’의 극중 인물이었던 후남이(김희애)로 하고자 한다.5%와의 엄청난 괴리는 여성이 느끼고 있는 부모의 차별에 대해 실감할 수는 자료라고 볼 수 있다 다음으로 성인 여성들은 가부장적 유교 환경 속에서 순종적이고 수동적인 여성으로 양육되어 졌다. 이것은 순종성 전통적 주부상과 관련한 것으로 장남만큼 대우도 받지 못한 채 자신의 능력이나 희망과는 동떨어진 살림밑천 역할을 하면서 복합적인 심리를 지니게 되고 자아실현이나 자기 성취에 한계를 느끼는 한편 부모나 동생들에게는 맏자식으로 기대를 충족시켜야만 하는 부담감과 의무감을 지니게 되는 데에 기인한다. 현재 성인 중기~후기의 여성들은 한국사회 내의 다양한 혼란와 역동적인 변화로 인해 그다지 부유하지 못한 환경 그리고 정치적 이념의 갈등 속(1960~1975)에서 성장한 인물들이며, 반면 현재의 성인 초기의 여성들은 한강의 기적이 현실화 되어 한국 사회가 급속하게 경제적으로나 국제적 안정을 찾고(88올림픽), 과학의 물결을 타고(엑스포)있을 때를 배경으로 성장한 인물들이다 그러나 다소 이질적 사회,변화된 두 집단의 여성들의 교집합은 여전히 자리 잡고 있었고 지금도 씻어 내지 못한 한국사회의 병폐적 유교문화가 아닐까한다.5%와의 엄청난 괴리는 여성이 느끼고 있는 부모의 차별에 대해 실감할 수는 자료라고 볼 수 있다 다음으로 성인 여성들은 가부장적 유교 환경 속에서 순종적이고 수동적인 여성으로 양육되어 졌다. 이 역시도 공무처에서 발간한 정부의 여론조사(’96) 자료에 의하여 보면, 평소 남성들이 여성에게 느끼고 있는 시각은 무엇인 거 같은가의 질문에 대해 전체 여성의 48. 그러나 어린시절의 애착과 훈육의 배경이 여성들의 특성에 관여하는 것만이 아니다는 사실을 간과해서는 안된다. 우리는 청년기에 그리고 지금의 성인기에도 충분한 자기 성찰과 자기 발달을. 먼저, 남아선호 사상이다 성인 중기이후의 여성들의 성장 환경속에는 남아선호 사상이 노골적으로 존재한다. 현대 한국의 여성과 이상 [개 괄] 우선 ‘현대 한국 여성과 이상’이라는 주제의 이해는 ‘현대를 살아가는 한국여성의 모습과 이들에게 적절한 이상을 제시하라’는 해석을 바탕으로 하겠다 또 이 주제를 ‘애착과 성격특성과의 관계’라는 kerns와 stevens(1996)의 보고 중 “낮은 애착을 형성한 여성이 친구들에 의해 더 자아탄력적으로 지각된다”는 그들의 논의에 대한 신뢰하에 전개 하고자 한다.6%의 여성이 여성과 남성의 생리적 격차를 기본으로 인정하고 거기에 맞게 세상이 대우하고 있다고 생각을 하고 있다고 그들의 인식을 말하였다. 넷째,수퍼우먼 콤플렉스는 여성들이 직장인,주부,어머니,아내,며느리 라는 역할을 완벽하게 수행하지 못하게 될 때 신체적 심리적을 갈등 하는 것이다. 여성학 업로드 현대 한국의 여성과 이상 Down MI . 이것은 순종성 전통적 주부상과 관련한 것으로 장남만큼 대우도 받지 못한 채 자신의 능력이나 희망과는 동떨어진 살림밑천 역할을 하면서 복합적인 심리를 지니게 되고 자아실현이나 자기 성취에 한계를 느끼는 한편 부모나 동생들에게는 맏자식으로 기대를 충족시켜야만 하는 부담감과 의무감을 지니게 되는 데에 기인한다.여성학 업로드 현대 한국의 여성과 이상 [여성학] 현대 한국의 여성과 이상 - 미리보기를 참고 바랍니다. 여성학 업로드 현대 한국의 여성과 이상 Down MI . 그외에도 성,지성,외모 콤플렉스가 있으나 이것은 남자와의 유의한 차이에서 비롯된 것이라고 보기 힘들다 <문제 해결의 필요성-상황의 인고는 자아 탄력적인 여성으로> 위와 같은 여성의 성장 배경과 그 과정에서 규정된 여성의 특성은 여성으로 하여금 더욱 소극적인 자세를 취하게 하고 자신을 별수 없는 사람의 영역에 귀결 시키게 한다. 여성학 업로드 현대 한국의 여성과 이상 Down MI . 그러나 어린시절의 애착과 훈육의 배경이 여성들의 특성에 관여하는 것만이 아니다는 사실을 간과해서는 안된다. 우리는 청년기에 그리고 지금의 성인기에도 충분한 자기 성찰과 자기 발달을. 그러나 이들에 대한 분석들이 불안정성,비호감성, 낮은 학습력,등의 별수 없는 저품질의 사람들로 규정 지어 지고 있는데 어떻게 이상을 제시하겠는가? 나를 포함한 이들에게 괜찮은 잣대를 대 주고 싶다. 이것은 성적 수동성,외모중시,전통적 주부상,순종성으로 고정관념에 얽매어 항상 다른 사람의 눈치를 살피고 자아실현의 잠재력을 희생해가며 남편 주변 사람들로부터 칭찬 받으려하고 칭찬 받지 못하면 자신을 비하하고 스스로를 못된여자라고 생각하는 열등 의식이다 라고 할 수 있다 둘째, 신데렐라 콤플렉스는 결혼의 의존성, 지적 열등성으로 여성은 창의성 미개발 상태로 묶어 두고 그 의욕을 발휘하지 못하게 하는데서 기인한 심리 상태라고 할 수있다 셋째, 맏딸 콤플렉스이다. 첫째,착한 여자 콤플렉스이다. 그들의 성장환경에 자리잡았던 가족의 성차별적 유교 문화는 아래와 같다. 내가 보는 한국여성들 또 주변인들은 좋은 배경의 성장기를 가진이들이 그다지 많지 않다.0%와 여동생이라는 응답0. 여성학 업로드 현대 한국의 여성과 이상 Down MI . 현대 한국의 여성과 이상 [개 괄] 우선 ‘현대 한국 여성과 이상’이라는 주제의 이해는 ‘현대를 살아가는 한국여성의 모습과 이들에게 적절한 이상을 제시하라’는 해석을 바탕으로 하겠다 또 이 주제를 ‘애착과 성격특성과의 관계’라는 kerns와 stevens(1996)의 보고 중 “낮은 애착을 형성한 여성이 친구들에 의해 더 자아탄력적으로 지각된다”는 그들의 논의에 대한 신뢰하에 전개 하고자 한다. 위에 내용을 바탕으로 내가 제시하는 한국여성의 이상상은 1995년 MBC드라마 ‘아들과 딸’의 극중 인물이었던 후남이(김희애)로 하고자 한다.5%가 오빠라고 응답하였고 15. 이것은 성적 수동성,외모중시,전통적 주부상,순종성으로 고정관념에 얽매어 항상 다른 사람의 눈치를 살피고 자아실현의 잠재력을 희생해가며 남편 주변 사람들로부터 칭찬 받으려하고 칭찬 받지 못하면 자신을 비하하고 스스로를 못된여자라고 생각하는 열등 의식이다 라고 할 수 있다 둘째, 신데렐라 콤플렉스는 결혼의 의존성, 지적 열등성으로 여성은 창의성 미개발 상태로 묶어 두고 그 의욕을 발휘하지 못하게 하는데서 기인한 심리 상태라고 할 수있다 셋째, 맏딸 콤플렉스이다. 이것은 여성들이 가부장적 환경 내에서 남성들의 권위의식, 우월의식하에 남자들이 여성을 대한 다는 것과 그로 인해 여성이 갖게된 상대적 열등의식의 표현이라고 볼 수 있다 <문제 제기2-한국 여성의 특징> 여성 심리학회지 2000넌 논문 중 한국 여성의 특징을 7가지의 콤플렉스에 귀속시킨 연구 결과가 있다. 여성학 업로드 현대 한국의 여성과 이상 Down MI . 내가 보는 한국여성들 또 주변인들은 좋은 배경의 성장기를 가진이들이 그다지 많지 않다. 여성학 업로드 현대 한국의 여성과 이상 Down MI . 여성학 업로드 현대 한국의 여성과 이상 Down MI . 그럼에도 선(先)자의 보고의 신뢰를 고집함은 다소 어두운 성장기를 보낸 여성들에 대한 좋은 해석자료가 전무하기 때문이다. 이 논문에 따르면 한국의 여성들은 위에 제시한 성 고정 관념적,사회적 배경으로 인해 다음과 같은 7가지 콤플렉스를 갖게 되었다는 것이다. 넷째,수퍼우먼 콤플렉스는 여성들이 직장인,주부,어머니,아내,며느리 라는 역할을 완벽하게 수행하지 못하게 될 때 신체적 심리적을 갈등 하는 것이다.. 여성학 업로드 현대 한국의 여성과 이상 Down MI .0%와 여동생이라는 응답0..이 시대의 여성들은 남성 형제와의 적지 않은 차별적 표현을 부모로부터 경험하게 되며 어머니와의 적은 유대감 속에서 집안의 살림 밑천으로 또는 부엌때기로 명맥을 이어가게 된다. 또 성인 초기의 여성들의 경우에는 안정을 찾지 못한 편부모나 미혼모의 자녀로 남성보다는 입양의 대상 또는 낙태의 대상이 되어가며 자신의 의사와는 상관없이 자녀의 선택에서 성적차이로 부모에게 버림 받는 대상이 된 이들이 적지 않았다. <문제제시-한국 여성의 성장 배경> 현대 한국의 성인여성들은 노골적 또는 암묵적으로 한국 사회에 깊게 내재되어 있는 유교문화권 내에서 성장 하였다고 할 수 있 이것은 불과 10여년 전 실시했던 정부의 여론조사(’96) 자료를 통해 확인 할 수 있는데 그 당시 성인 여성들에게 한 질 문중 부모님의 관심과 애정이 당신의 형제중 누구에게 가장 치중 되어있는 것 같으냐는 질문에 전체 여성의 20.이 시대의 여성들은 남성 형제와의 적지 않은 차별적 표현을 부모로부터 경험하게 되며 어머니와의 적은 유대감 속에서 집안의 살림 밑천으로 또는 부엌때기로 명맥을 이어가게 된다. 이것은 불과 10여년 전 실시했던 정부의 여론조사(’96) 자료를 통해 확인 할 수 있는데 그 당시 성인 여성들에게 한 질 문중 부모님의 관심과 애정이 당신의 형제중 누구에게 가장 치중 되어있는 것 같으냐는 질문에 전체 여성의 20. 여성학 업로드 현대 한국의 여성과 이상 Down MI . 그리고 발전적인 미래를, 이상을 제시 하고 싶다. 이것은 여성들이 가부장적 환경 내에서 남성들의 권위의식, 우월의식하에 남자들이 여성을 대한 다는 것과 그로 인해 여성이 갖게된 상대적 열등의식의 표현이라고 볼 수 있다 <문제 제기2-한국 여성의 특징> 여성 심리학회지 2000넌 논문 중 한국 여성의 특징을 7가지의 콤플렉스에 귀속시킨 연구 결과가 있다. 굳이 개관에서 이것을 밝힘은 이들의 논문의 보고 이후 그 내용에 반하는 논문을 장휘숙(2001)교수님이 ‘애착과 다섯가지 성격특성들의 관계에 관한 연구’의 일부로 제시했기 때문이다.6%가 남동생이라는 응답이 언니라는 응답1. 그럼에도 선(先)자의 보고의 신뢰를 고집함은 다소 어두운 성장기를 보낸 여성들에 대한 좋은 해석자료가 전무하기 때문이다. 그들의 성장환경에 자리잡았던 가족의 성차별적 유교 문화는 아래와 같다. 그외에도 성,지성,외모 콤플렉스가 있으나 이것은 남자와의 유의한 차이에서 비롯된 것이라고 보기 힘들다 <문제 해결의 필요성-상황의 인고는 자아 탄력적인 여성으로> 위와 같은 여성의 성장 배경과 그 과정에서 규정된 여성의 특성은 여성으로 하여금 더욱 소극적인 자세를 취하게 하고 자신을 별수 없는 사람의 영역에 귀결 시키게 한다.5%가 오빠라고 응답하였고 15. 그리고 발전적인 미래를, 이상을 제시 하고 싶다.6%의 여성이 여성과 남성의 생리적 격차를 기본으로 인정하고 거기에 맞게 세상이 대우하고 있다고 생각을 하고 있다고 그들의 인식을 말하였.