큰 붕새가 보았듯, 무극을 배회한다. 장자의 자연관 F. 그리고 이러한 관념이 줄곧 사람들의 생각을 지배하였다. 장자의 도 1. 3..장자의 자연관과 정치관 장자의 자연관과 정치관 에 대한 글입니다. 무위의 다스림 4. 정치와 위정자에 대한 비판 3. 중국의 전통적 자연관 B. 전통 관념에 대한 혁명 장자가 천지의 순수한 본질을 추구하고 우주 비행과 유사한 상상을 한 것은 바로 전통 관념에 대한 혁명이다. 전통 관념에 대한 혁명 D. 서왕모는 그것을 얻은 뒤 소광산에 안거했는데,하늘에 올라 안개 속을 거닐고, 아무도 그녀의 처음과 끝을 알지 못했다. 장자의 사상은 이러한 전통 사상에 큰 충격을 주었다. 백성의 성정에 따르는 정치 도는 겉으로 드러나는 작용이 있고 그것이 존재한다는 증거가 있는 진실한 존재이며, 유기와 먼지가 가득 차 있고 끝없이 펼쳐진 짙푸른 공간이었다. 황제와 임금의 자격 2. 중국 철학사에 있어서의 장자 C. 도는 어떻게 존재하고 있는가 E. 전통적인 관념에서 하늘은 위에 존재하는 높은 하늘이나 ......
장자의 자연관과 정치관
장자의 자연관과 정치관 에 대한 글입니다. 장자자연관과정치관97
A. 중국의 전통적 자연관
B. 중국 철학사에 있어서의 장자
C. 장자가 생각한 하늘
1. 장자의 우주론
2. 하늘에 올라 안개 속을 거닐고, 무극을 배회한다.
3. 전통 관념에 대한 혁명
D. 장자의 도
1. 도는 어떻게 존재하고 있는가
E. 장자의 자연관
F. 장자의 사회정치사상
1. 황제와 임금의 자격
2. 정치와 위정자에 대한 비판
3. 무위의 다스림
4. 백성의 성정에 따르는 정치
도는 겉으로 드러나는 작용이 있고 그것이 존재한다는 증거가 있는 진실한 존재이며, 불생 불멸의 영원한 존재이다. 그것은 귀신을 영묘하게 만든다. 시위씨는 그것을 얻어 천지를 정돈하였고, 복희씨는 그것으로 원기와 조화되었으며, 황제는 거것으로 하늘에 올랐다. 서왕모는 그것을 얻은 뒤 소광산에 안거했는데, 아무도 그녀의 처음과 끝을 알지 못했다. 「대종사」
3. 전통 관념에 대한 혁명
장자가 천지의 순수한 본질을 추구하고 우주 비행과 유사한 상상을 한 것은 바로 전통 관념에 대한 혁명이다. 고대 중국에서는 사람들의 손과 발을 옭아매는 전통 관념이 사회의 발전을 가로막고, 자연을 이용하려는 인간의 노력을 가로막고 있었다. 장자의 사상은 이러한 전통 사상에 큰 충격을 주었다.
― 천신 관념의 부정
장자가 묘사한 하늘은 종교적인 천신이 아니라, 큰 붕새가 보았듯, 유기와 먼지가 가득 차 있고 끝없이 펼쳐진 짙푸른 공간이었다. 땅에서 올려다 본 공간이 하늘일 뿐 아니라, 하늘에서 내려다본 땅도 하늘이다. 이러한 생각은 전통적인 천신 관념과 당시의 천문학 이론인 개천설에 대한 근본적인 분제를 제기한 것이다. 전통적인 관념에서 하늘은 위에 존재하는 높은 하늘이나 푸른 하늘이고 신의 세계였으며, 인간을 주재하는 특별한 힘의 근원이었다. 그리고 이러한 관념이 줄곧 사람들의 생각을 지배하였다.
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