현장 등으로 광고를 읽어내는 저자의 시선은 나름대로 가치가 있다고 본다.광고는 덫이다를 읽고 `엄창호`의 『광고는 덫이다』에 대한 독후감입니다. 이른바 광고비평. 서서히 태동하고는 있지만 그러기에는 아직은 뭔가 불투명하다. 광고계에 환상을 갖게 하지도 환멸을 갖게 하지도 않는다. 나름대로 현실을 바탕으로 둔, 참고하셔서 좋은 성과 받으시길 바랍니다.. 한편 대학원에서 평론을 전공한 이력을 살려 그는 그 덫을 찾는 작업을 병행한다. 광고기호학이라든가 포지셔닝, 아직은 그 양자를 동시에 아우르고 있는 제대로 된 광고비평가가 설 토양이 우리나라에서는 이른 감이 없진 않나 싶다. 사실 저자의 이 책에 대한 나의 오독도 그런 방법으로 써야 제대로 된 게 아닐까 하는 압박감까지 들었다. 특히 이 책은 광고계의 에피소드나 철지난 광고이론으로 무장되어 왔던 일반 광고서적과는 그 색깔을 달리한다는 점에서 돋보인다. 텍스트에 들어가 보자면 저자는 자신이 만든 덫(광고)을 읽는 9가지 코드로 욕망, 기호, 진실 ......
광고는 덫이다를 읽고
`엄창호`의 『광고는 덫이다』에 대한 독후감입니다. 줄거리 및 내용분석과 서평을 담았습니다. 해당 도서의 독후감이 필요한분에게 많은 도움 되시길 바라며, 참고하셔서 좋은 성과 받으시길 바랍니다. Kn2035713_광고는덫이다를읽고
광고비평에도 나름대로 목소리를 내고 있는 엄창호의 1998년 근작이다. 저자는 광고라는 것을 덫이라고 표현한다. 소비자에게 광고라는 덫을 매개로 소비를 강요하는. 그래서 그에게는 카피라이터라는 직업이 덫 놓기의 작업이다.
한편 대학원에서 평론을 전공한 이력을 살려 그는 그 덫을 찾는 작업을 병행한다.
이른바 광고비평.
우리나라 광고계에는 아직 제대로 된 광고비평 분야가 이루어지지 않는 게 사실이다. 광고인은 광고인대로 자신의 입장에서 광고를 두둔하고, 환상만을 심어준 게 현실이고, 아니면 아주 극단적으로 마르크시즘에 입각해 광고를 자본주의 산물로 사람들에게 허영이나 소비만을 강요하는 관점에서 비평하는 게 일반적이다. 사실 그러한 양 극단적인 시각이 서서히 없어지는 경향이지만, 아직은 그 양자를 동시에 아우르고 있는 제대로 된 광고비평가가 설 토양이 우리나라에서는 이른 감이 없진 않나 싶다.
흔히 광고를 예술과 과학의 중간쯤이거나 마케팅의 한 기능으로써의 세일즈 역할을 하는 데에서 그 의의를 두는게 일반적이다. 그러나 이러한 관점에서 저자는 광고를 하나의 문화로 당당히 입문시키고자 한다. 아직 우리나라에서는 광고를 하나의 문화라고 인정하는 분위기는 아니다. 서서히 태동하고는 있지만 그러기에는 아직은 뭔가 불투명하다.
텍스트에 들어가 보자면 저자는 자신이 만든 덫(광고)을 읽는 9가지 코드로 욕망, 언어, 작가, 모델, 역사, 문화, 기호, 진실, 현장 등을 들고 있다. 그러한 각각의 코드로 알 수 있는 광고를 예를 들어 덫 놓기와 덫 찾기의 과정을 세세하게 그려내고 있다. 일반적으로 분류되어 왔던 것 외 역사나 진실, 현장 등으로 광고를 읽어내는 저자의 시선은 나름대로 가치가 있다고 본다.
특히 이 책은 광고계의 에피소드나 철지난 광고이론으로 무장되어 왔던 일반 광고서적과는 그 색깔을 달리한다는 점에서 돋보인다. 나름대로 현실을 바탕으로 둔, 광고에게 유죄나 무죄의 확실한 판단은 유보한 채 모든 관점을 객관적으로 비춰주고 있다. 광고계에 환상을 갖게 하지도 환멸을 갖게 하지도 않는다. 그런 면에서 아주 공정한 책이라고 할 수 있다.
또 하나의 특징으로 나는 일반적인 광고서적에서 이렇게 많은 또 다른 광고 서적이 소개된 예를 별로 본 적이 없다. 아마 저자가 여러 루트를 통해 기고했던 글들을 모아서 출간했기에 그렇기도 하겠지만, 책 곳곳에는 훌륭한 또 다른 광고 서적들이 소개되어 있다. 광고기호학이라든가 포지셔닝, 현장광고론, 빅 아이디어란 무엇인가?, 광고, 이렇게 하면 성공한다, 문화와 소비 등 이러한 광고서적을 항목별로 분류하면서 그 내용들을 세세히 설명하고 그에 대한 나름대로의 시각과 비평을 함께 그려내고 있다. 사실 저자의 이 책에 대한 나의 오독도 그런 방법으로 써야 제대로 된 게 아닐까 하는 압박감까지 들었다.
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