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Intro ......

 

자연주의는 인간을 자연 그대로 보는 것을 본질로 하며 인간을 자유롭고 평등한 존재로 보며 인간성을 존중한다. 마지막으로 5부에서는 여성교육에 대해 서술했는데 루소는 여성교육이 불필요하다고 주장하였다. 이러한 자연주의적 태도는 아동교육에 있어 기존의 관습적으로 지니고 있던 일체의 권위를 부정하고 아동의 본성에 알맞은 교육내용과 방법의 탐구가 전개되었다. 그의 교육목적은 도덕적 자유인을 양성하는 것에 있었으며 교육의 내용으로 생활의 원리를 중시하였다.계몽사조와신인문주의교육에대해 Up 계몽사조와신인문주의교육에대해. 계몽사조와신인문주의교육에대해 영국의 명예혁명으로부터 프랑스 혁명에 이르는 동안 봉건사회가 해체되고 근대사회가 형성되면서 근대사회를 완성하는 내면적 동력의 역할을 한 계몽사조가 일어났다. 따라서 계몽주의 시대의 교육은 자유와 이성에 대한 신뢰를 중요시하고 인간 이성의 힘으로써 전통사상, 생활활동의 원리에 의한 교수법에 의해 아동의 호기심 유발하는  ......

 

 

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계몽사조와신인문주의교육에대해 Up

 

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계몽사조와신인문주의교육에대해

 

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영국의 명예혁명으로부터 프랑스 혁명에 이르는 동안 봉건사회가 해체되고 근대사회가 형성되면서 근대사회를 완성하는 내면적 동력의 역할을 한 계몽사조가 일어났다. 따라서 계몽주의 시대의 교육은 자유와 이성에 대한 신뢰를 중요시하고 인간 이성의 힘으로써 전통사상, 권위, 교권의 속박으로부터 벗어나려는 합리적인 사상을 그 특징으로 하고 있으며 이성의 자유를 속박하는 종교·정치·사회 등의 모든 권력구조를 제거하고, 사람들이 스스로 생각하고 모든 인간적·신학적 문제와 사물을 자신의 이성의 힘으로 따질 수 있도록 하는 데 교육의 목적이 있었다.

계몽주의 시대의 교육사상은 자연주의, 합리주의, 실리적 현세주의 3가지로 나누어 볼 수 있다. 먼저, 자연주의는 인간을 자연 그대로 보는 것을 본질로 하며 인간을 자유롭고 평등한 존재로 보며 인간성을 존중한다. 이러한 자연주의적 태도는 아동교육에 있어 기존의 관습적으로 지니고 있던 일체의 권위를 부정하고 아동의 본성에 알맞은 교육내용과 방법의 탐구가 전개되었다. 합리주의는 인간의 이성과 지성을 존중하고 생활의 모든 문제를 이성의 힘으로 해결하려고 했다. 실리적 현세주의는 현실세계에서의 행복을 추구하며 자연과학과 모국어를 중시했다. 합리적인 것만으로 교육의 내용을 구성하고, 이치에 맞지 않는 것은 무엇이든지, 배제하였으며 교육 방법으로 냉정한 비판적, 분석적 태도만이 용납되었다.

계몽주의 시대의 대표적인 교육가로는 루소가 있는데 그의 교육사상은 「에밀」이라는 저서에 잘 나타나 있다. 「에밀」은 루소의 교육소설로 신생아에서 청년기의 성장과정을 다섯 단계로 구분하여 각 단계의 발달과정과 이에 적합한 교육을 논의한 책이다. 각 단계의 주요한 발달 특징과 교육을 살펴보면 유아기(1~5세)는 모친에 의해 양육되는 소극적 교육의 시기, 아동기는 6~12세의 아동들로 말하기와 오관의 감각기관을 연습하고 독서가 금지되며, 소년기(13~15세)는 직관주의 교수법, 자기활동의 학습법, 생활활동의 원리에 의한 교수법에 의해 아동의 호기심 유발하는 적극적인 교육이 시작된다. 청년기는 16세에서 20세의 남자들로 도덕적, 종교적 교육, 성에 대한 흥미에 관해 교육한다. 마지막으로 5부에서는 여성교육에 대해 서술했는데 루소는 여성교육이 불필요하다고 주장하였다.

그의 교육목적은 도덕적 자유인을 양성하는 것에 있었으며 교육의 내용으로 생활의 원리를 중시하였다. 이러한 루소의 교육사상의 교육사적 의의는 선구적으로 아동·생활·경험중심교육을 주장했다는 데에 있으며 진보주의 교육의 기초를 닦고 자연과학적 탐구과정 중시했다는 점에서 긍정적인 평가를 받지만 암기식 교육 철저히 배격했으며 가정교육을 중시하고 학교 교육을 경시했다는 점에서 부정적인 평가도 받고 있다.

 

 

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