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Intro ......

 

재산은 여러 가지 도구들인 것이다. 몇 개의 촌락이 제법 자급자족할 수 있으리만큼 큰 단일적이며 완성된 생활공동체로 결성될 때에 국가가 비로소 나타나는 것이다. 남성은 천성적으로 우월하며 또한 여성은 열등하다. 가족의 근원적이고 가장 단순한 요소는 주인과 노예,가족은 사람들의 일상 필수품 보급을 하기 위하여 성립된 공동체이며, 재산은 생활목적을 위한 하나의 도구이다. 국가 또는 정치공동체는 어떤 다른 공동체보다도 더 큰 정도에서 선(善)을 목표로 할 것이며 또한 최고의 선을 의도하는 것이다.hwp 문서자료 (압축문서). 논리학 4.hwp 아리스토텔레스의 정치적 현실.hwp 아리스토텔레스의 정치적 현실. 생애 2.hwp 아리스토텔레스의 정치적 현실.hwp 아리스토텔레스의 정치적 현실.hwp..아리스토텔레스의 정치적 현실 Down 아리스토텔레스의 정치적 현실. 정치학 8. 이리하여 하나는 지배하고 다른 하나는 지배당하는 것이며 이 원칙은 필연적으로 모든 인류에게도 적용되는 것이다. 가정에서 노예는  ......

 

 

Index & Contents

아리스토텔레스의 정치적 현실 Down

 

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[목차]

 

▲아리스토텔레스(BC 384˜BC 322)

1. 생애

2. 작품

3. 논리학

4. 자연학

5. 형이상학

6. 윤리학

7. 정치학

8. 시학(詩學)

9. 자연과학

▲아리스토텔레스의 『정치학』

 

 

 

▲아리스토텔레스의 『정치학』

- 제 1 편

모든 국가는 일종의 생활공동체이며 모든 생활공동체는 어떠한 선(善)한 목적을 가지고 성립된다. 국가 또는 정치공동체는 어떤 다른 공동체보다도 더 큰 정도에서 선(善)을 목표로 할 것이며 또한 최고의 선을 의도하는 것이다.

국가는 서로 없어서는 살 수 없는 결합이 있어야만 한다. 가족은 사람들의 일상 필수품 보급을 하기 위하여 성립된 공동체이며, 수개(數個) 가족이 모이면 그리고 이 모임이 일용필수품의 공급 이상으로 다른 것을 목적으로 한다면 촌락이 형성된다. 가정은 최연장자가 지배하였고 따라서 가족들의 취락에 있어서도 그들은 같은 혈족이므로 통치형태도 왕정(王政)이 일반화된 것이다. 몇 개의 촌락이 제법 자급자족할 수 있으리만큼 큰 단일적이며 완성된 생활공동체로 결성될 때에 국가가 비로소 나타나는 것이다. 또, 국가는 가족이나 개인보다 앞선다.

가족의 근원적이고 가장 단순한 요소는 주인과 노예, 남편과 처, 부친과 자식이다. 가족관리의 또 하나의 요소는 득재술(得財術)이다. 한편, 재산은 생활목적을 위한 하나의 도구이다. 가정에서 노예는 생명이 있는 재물인 것이며, 재산은 여러 가지 도구들인 것이다.

남성은 천성적으로 우월하며 또한 여성은 열등하다. 이리하여 하나는 지배하고 다른 하나는 지배당하는 것이며 이 원칙은 필연적으로 모든 인류에게도 적용되는 것이다. 정신과 육체 인간과 동물 사이에 이와 같은 구별이 있는 한 열등한 부류는 천성적 노예이며 이들 모든 열등한 자는 주인의 지배 하에 있는 것이 그들을 위하여서도 더 좋은 것이다.

 

 

 

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