미개한 문화로 나누어 생각하는 문화제국주의의 사고가 팽배하. ,, 역사적인 사건 등을 간과하고 그저 자신들의 인식의 틀에 맞추어 다른 문화를 평가하기 때문에 생기는 문제이다. 100만년 이상의 장구한 기간을 통해서나 또는 오늘날 지구상의 온갖 지역에 걸쳐서 하나의 인류라고는 하지만 신체·문화의 양면에서 매우 다채로운 전개를 보였다. 그리고 동·서양이 처한 자연환경도 달라 동양은 농경 정착민족으…(생략) 개고기문화 제국주의. 또한 많은 서양인들은 동양문화에 대한 무시와 서양문화에 대한 우월주의에 빠져있다.hwp 문서자료 (열기). 하지만 그들의 음식 문화는 하나의 관광상품으로써 세계인들에게 인식되어 있다. 이와 같은 현상이 일어나는 원인으로 앞에 언급했던 힘의 논리가 적용된 것이다. 이렇듯 문화는 우리가 동물과는 다르게 문명을 창조해낼 수 있었던 가장 중요한 특징이며 바탕이었던 것이다.zip 인류는 신체적으로, 또는 문화적으로 역사적인 발전을 거듭하면서 오늘에까지 이르렀다. 이에 반해 ......
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인류는 신체적으로, 또는 문화적으로 역사적인 발전을 거듭하면서 오늘에까지 이르렀다. 100만년 이상의 장구한 기간을 통해서나 또는 오늘날 지구상의 온갖 지역에 걸쳐서 하나의 인류라고는 하지만 신체·문화의 양면에서 매우 다채로운 전개를 보였다. 이러한 다양한 전개를 거쳐 오늘날 지구상에는 각기 다른 문화적 전통을 지니는 다양한 민족이 살고 있다. 세상에 현존하는 많은 민족의 고유한 문화는 수없이 많은 시행착오를 거쳐 오랜 시간을 통해 이룩한 그들의 환경과 가장 적합한 행동양식이다. 이렇듯 문화는 우리가 동물과는 다르게 문명을 창조해낼 수 있었던 가장 중요한 특징이며 바탕이었던 것이다. 하지만 근래에 들어와서 우열을 가릴 수 없는 문화를 우월한 문화, 미개한 문화로 나누어 생각하는 문화제국주의의 사고가 팽배하다. 이는 문화의 차이를 발생시키는 요인, 즉 경제형태의 차이점, 민족마다 문화발전의 속도가 일정하지 않다는 점, 자연환경의 차이, 다른 집단으로부터의 고립, 역사적인 사건 등을 간과하고 그저 자신들의 인식의 틀에 맞추어 다른 문화를 평가하기 때문에 생기는 문제이다. 또한 문화의 우열을 나누는 척도가 대부분 그 민족, 국가의 힘의 정도와 연관되어 있다는 것을 볼 때 이는 아주 심각하게 잘못된 생각이라는 것을 알 수 있다. 우리의 개고기 식용에 대한 외국인들의 인식도 이와 같은 맥락으로 이해 할 수 있다. 사실 개고기를 식용으로 이용하는 나라가 한국만 있는 것이 아니다. 이웃나라 중국은 개고기뿐만 아니라 살아있는 모든 생물은 식용으로 이용하고 있다. 하지만 그들의 음식 문화는 하나의 관광상품으로써 세계인들에게 인식되어 있다. 이와 같은 현상이 일어나는 원인으로 앞에 언급했던 힘의 논리가 적용된 것이다.
또한 많은 서양인들은 동양문화에 대한 무시와 서양문화에 대한 우월주의에 빠져있다. 그들의 문화는 크리스트교의 사고관이 깔려있지만 우리의 문화는 유·불교의 사고가 바탕이 되어있다. 크리스트교의 사고관은 자연은 신이 인간에게 준 선물이므로 인간들이 자연을 이용하는 것에 대해 당위성을 부여해 주고 있다. 이에 반해 동양의 사고관에서는 인간을 자연에 속해있는 연약한 존재로 인식하고 자연과 더불어 살아야 하며 아무리 미미한 생물체라도 생명을 존중해야 한다고 하고 있다. 그리고 동·서양이 처한 자연환경도 달라 동양은 농경 정착민족으…(생략)
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