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인간이 잃어버린 것은 바로 위대한 자연과 생명일 것이다. 그러나 과연 인간만이 이성적인 동물인가? 사실 이것은 어떤 능력의 소유가 문제되는 것이 아니라 정도의 차이가 문제이다. 결국 인간은 자연과 함께 사라질 것이다. 그렇다면 단순히 이성 능력을 가지고 있다는 사실에만 근거해서 다른 동물들을 마음대로 할 수 있는 권리를 부여받을 수는 없는 것이다.hwp [사회과학]신화 -  원시 신화에 나타난 여성의 상징 미학과 자연관. 수천년 동안 인간은 자신들의 지식과 문명을 통해서 늘 자신들과 함께 머물러 있던 자연 그 자체를 있는 그대로 수용하기보다는 오히려 자연을 거부하고 부정하면서도 역설적으로 자연의 유사품과 대용품을 만드는데 집착해 왔다. 그것은 인간이 단지 ‘이성적’ 동물이라는 사실에 근거하고 있다.hwp [사회과학]신화 -  원시 신화에 나타난 여성의 상징 미학과 자연관.hwp [사회과학]신화 -  원시 신화에 나타난 여성의 상징 미학과 자연관.hwp [사회과학]신화 -  원시 신화에 나타난 여성의 상징  ......

 

 

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사회과학 자료 신화 - 원시 신화에 나타난 여성의 상징 미학과 자연관 자료

 

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원시 신화에 나타난 여성의 상징 미학과 자연관

 

 

Ⅰ

 

인류는 무비판적이고 맹목적인 현대 문명의 깃발 하에 급속하게 파괴되어 가는 자연 환경과 더불어 단순히 자신들의 생존 기반뿐만 아니라 자기 자신들의 파멸도 자초해왔다. 인간은 자신을 스스로 만물의 영장으로 옹립하고 스스로 만물의 지배권을 부여했다. 그것은 인간이 단지 ‘이성적’ 동물이라는 사실에 근거하고 있다. 그래서 인간은 존엄한 존재이고 그 외 다른 모든 것은 인간을 위해 존재하는 것들일 뿐이다. 그러나 과연 인간만이 이성적인 동물인가? 사실 이것은 어떤 능력의 소유가 문제되는 것이 아니라 정도의 차이가 문제이다. 이성적 능력의 일반적 기능을 ‘생각하는 것’이라고 말한다면, 단지 인간만이 사유하는 것만은 아니다.1) 인간 이외의 동물들 가운데도 어떤 것들은 정도의 차이는 있지만 이성 능력을 가지고 있다. 그렇다면 단순히 이성 능력을 가지고 있다는 사실에만 근거해서 다른 동물들을 마음대로 할 수 있는 권리를 부여받을 수는 없는 것이다.

사실 인간도 자연(physis)이다. 인간은 세계 내에서 최고의 지위와 능력을 발휘할 수 있는 독립적인 존재가 아니다. 인간 자신이 바로 자연의 일부이며 자연과 상호 의존적 관계에 있다. 따라서 인간의 삶은 자연의 이법과 밀접한 연관 관계를 가지며 유기적인 변화를 거듭해왔다. 수천년 동안 인간은 자신들의 지식과 문명을 통해서 늘 자신들과 함께 머물러 있던 자연 그 자체를 있는 그대로 수용하기보다는 오히려 자연을 거부하고 부정하면서도 역설적으로 자연의 유사품과 대용품을 만드는데 집착해 왔다. 이제 인간에게 남은 것은 거대한 고물 덩어리와 폐기 처리물이고, 인간이 잃어버린 것은 바로 위대한 자연과 생명일 것이다. 결국 인간은 자연과 함께 사라질 것이다.

그러므로 우리는 인간과 자연의 본래적 관계를 재확립하고 부활시켜야 한다. 인간 의식 속에 희미하게 존속하고 있는 자연과의 원초적인 결속의 이미지는 바로 신화를 통해 발견할 수 있다. 신화는 우주의 창조와 운행에 대한 설명뿐만 아니라 인간의 의식과 무의식의 기원과 발전을 설명할 수 있는 기초적 자료이다. 원시인들은 인간과 세계에 대한 자신들…(생략)

 

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