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통등 자기를 괴롭히는 신체적 감각을 호소하면서 기분이 침울하고 상기된 사람의 경우에서 두드러지게 나타남을 볼 수 있다. 희사와 환자 사이의 “사회적, 물질적 관계는 성행위보다도 더 돈독한 친근한 유대의 형성을 통하여 확인될 수 있다. 의사가 어떤 전통방법을 선택하느냐의 문제는 전적으로 그 개인의 문제이다. 그리고 나서 둘째로는 고통을 통제하면서 그 원인이 되는 질병을 치료한다.hwp. 이런 사람들은 대개 전적으로 또는 부분적으로,,“쾌락”그리고 “신체감각”이라는 용어가 갖고 있는 고유의 의미적 애매성은 불행한 일이라고 하겠으나 그것은 또한 우리가 탐색하려는 문제의 핵심부를 트이게 하여주는 몫을 담당하고 있다.hwp 토마스 자즈.hwp 토마스 자즈. 표준적인 의학적 치료방법은 두 가지 종류의 상황에서는 쓸모가 없으니 비단 실행에 있어서 뿐만 아니라 원리에 있어서도 통용되는 이야기이다.. 이들 경우를 놓고 우리는 고통을 통제한다는 문제를 보는 시각을 바로 잡아야한다. 일상적인 의학적 치료가  ......

 

 

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토마스 자즈 레포트

 

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토마스 자즈

 

토마스 자즈에 대한 글입니다. 토마스자즈의

 

의사가 지닌 일차적 사회기능은 고통을 해소하는데 있다. 그래서 일반적으로 의사는 첫째로 고통과 다른 증상을 통하여 환자의 질병을 진찰하게 된다. 그리고 나서 둘째로는 고통을 통제하면서 그 원인이 되는 질병을 치료한다. 표준적인 의학적 치료방법은 두 가지 종류의 상황에서는 쓸모가 없으니 비단 실행에 있어서 뿐만 아니라 원리에 있어서도 통용되는 이야기이다. 첫빼는 신체적으로는 건강하면서도 통증을 호소하는 사람에게서 두드러지게 나타나는 경우이다. 일상적인 의학적 치료가 통용되지 않는 두 번째의 상황은 가려움,두통등 자기를 괴롭히는 신체적 감각을 호소하면서 기분이 침울하고 상기된 사람의 경우에서 두드러지게 나타남을 볼 수 있다. 이런 사람들은 대개 전적으로 또는 부분적으로, 영구적으로 또는 일시적으로 병자가 되기를 원하여 고통 속에 잠긴다. 이들 경우를 놓고 우리는 고통을 통제한다는 문제를 보는 시각을 바로 잡아야한다.

의사가 어떤 전통방법을 선택하느냐의 문제는 전적으로 그 개인의 문제이다. 희사와 환자 사이의 “사회적, 물질적 관계는 성행위보다도 더 돈독한 친근한 유대의 형성을 통하여 확인될 수 있다. 그러나 이와 같은 친근성은 두 사람의 행하는 치밀하고도 독창성 있는 기법을 통하여서만 구현될 수 있다... 의사와 환자는 공동기업을 이루는 결합체이다”라고 사르트르는 지적하고 잇다. 바로 이런 이유 때문에 고통에 대한 인간본위의 이해와 극복책을 중요시하며 환자의 경험과 질병에 대한 관심 못지 않게 의사의 역할과 행동을 또한 중요시하게 되는 것이다. 통증과 수난을 불평하는 사람들을 모두 마치 병자인 것처럼 치료함으로서 실제로 의사들은 신체와 신체에서 생기는 고통감각에 대한 과장된 주의를 부인하게 되는 바 이것은 그 개인의 생활에 중대한 의미를 가져오게 된다. 의사들은 고통이 뜻있는 생활이 된다는 점을 부인한다. 그러면서도 동시에 고통과 질병이 있다고 그들이 간주하되 환자노릇을 거부하는 사람들은 자기의 질병이 지니고 있는 현실성을 부인하는 사람들로 밖에 볼 수 없다고 그들은 주장한다.

“고통”,“쾌락”그리고 “신체감각”이라는 용어가 갖고 있는 고유의 의미적 애매성은 불행한 일이라고 하겠으나 그것은 또한 우리가 탐색하려는 문제의 핵심부를 트이게 하여주는 몫을 담당하고 있다. 과학적 개념으로서의 “고통”과 “쾌락”…(생략)

 

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