한 쪽은 일할 수 있는 사람, 당장의 고통을 잊기 위해 행복한 상상을 하며 그 상황을 극복하려는 사람, 또한 ‘내가 저 수감자보다는 좀 낫네’ 하는 것으로 위로 받는 사람등 아무리 절망 적인 상황에서라도 사람은 사소한 것에 큰 기쁨을 트기는 방법으로 절망적인 상황에서도 보통과 같은 크기의 기쁨을 느낄 수 있는 것이다. 하지만 시련을 자처할 필요가 없는데 받는 것은 그저 자기 학대에 지나지 않는다고 말해 시련은 피할 수 있으면 좋지만 시련이 닥쳤다면 이를 활용하라는 말을 담고 있다.죽음의 수용소를 읽고 죽음의 수용소는 유태인이자, 2부는 로고 테라피의 기본개념에 대해서, 현재 제3의 정신요법학파라고도 불린다고도 하는 로고테라피 창시자인 빅터 F.” -도스토예프스키 수용소 생활 중에서 가장 공감이 갔던 부분은 저자가 말한 ‘돼지’ 와 ‘성자’는 어떤 집단에나 있다는 것이다. 이곳에서 살아남을 수 있다는 희망과 기대는 아무리 계산을 해보고 모든 기회를 감안해 보아도 가능성이 희박하기 때문이다. 수용소 포로들에게 ......
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죽음의 수용소를 읽고
죽음의 수용소는 유태인이자, 정신과 의사, 현재 제3의 정신요법학파라고도 불린다고도 하는 로고테라피 창시자인 빅터 F. 프랭클의 저서로서 1부는 빅터 프랭클린 자신이 나치 강제수용소에서 격었던 일에 대해서, 2부는 로고 테라피의 기본개념에 대해서, 3부에서는 비관속의 낙관 이라는 주제로 로고 테라피의 적용의 예를 들어 쉽게 이해할수 있게 돕고 있다.
빅터 플랭클린 박사의 투철한 직업 정신에 우선 감탄을 표현 하고 싶다. 4개의 수용소를 전전하며 영양실조와 구타등의 열악한 환경속에서도 의사로서 집단 의식 치료와 개인 의식 치료등의 의료행위를 실천해 보았을뿐만 아니라 자신의 당한 일들에 대해서 의학적인 견지를 가지고 이를 생각한다는 것은 정말 의학자로서 존경할 만할 사람이라고 생각된다.
프랭클 박사는 나치 수용소에서 수많은 관문들을 만난다. 그것은 곧 ‘죽음 또는 ‘삶의 결정짓는 관문들 이었는데, 아우슈비츠 수용소로 들어가는 그 날, 두 개의 줄을...죽음의 수용소를 읽고
죽음의 수용소는 유태인이자, 정신과 의사, 현재 제3의 정신요법학파라고도 불린다고도 하는 로고테라피 창시자인 빅터 F. 프랭클의 저서로서 1부는 빅터 프랭클린 자신이 나치 강제수용소에서 격었던 일에 대해서, 2부는 로고 테라피의 기본개념에 대해서, 3부에서는 비관속의 낙관 이라는 주제로 로고 테라피의 적용의 예를 들어 쉽게 이해할수 있게 돕고 있다.
빅터 플랭클린 박사의 투철한 직업 정신에 우선 감탄을 표현 하고 싶다. 4개의 수용소를 전전하며 영양실조와 구타등의 열악한 환경속에서도 의사로서 집단 의식 치료와 개인 의식 치료등의 의료행위를 실천해 보았을뿐만 아니라 자신의 당한 일들에 대해서 의학적인 견지를 가지고 이를 생각한다는 것은 정말 의학자로서 존경할 만할 사람이라고 생각된다.
프랭클 박사는 나치 수용소에서 수많은 관문들을 만난다. 그것은 곧 ‘죽음’ 또는 ‘삶’의 결정짓는 관문들 이었는데, 아우슈비츠 수용소로 들어가는 그 날, 두 개의 줄을 나치 대원들이 판별하여 갈라놓는데, 한 쪽은 일할 수 있는 사람, 한 쪽은 일할 수 없는 사람들이 가는 특별 수용소 행이었다. 하지만 실상은 조금이라도 건강해 보이는 사람은 정말로 작업장이 있는 수용소로 가고, 그렇지 않은 사람들은 곧바로 가스실로 직행이었다. 아무것도 모르는 사람들은 배급 받은 비누를 들고 마지막으로 몸을 씻은 다음 가스실로 들어가 죽는 것이다. 그걸 나중에야 알게 된 박사는 충격을 받고 사형선고를 받은 죄수가 처형 직전에 집행유예를 받을지도 모른다는 망상을 갖는 집행유예 망상처럼 수용소로 가면서 포로들이 가진 망상이 깨어지게 된다.
이런 절망적인 상황은 사람들의 자살을 보류하게 만드는 힘이 있다. 이곳에서 살아남을 수 있다는 희망과 기대는 아무리 계산을 해보고 모든 기회를 감안해 보아도 가능성이 희박하기 때문이다. 아우슈비츠의 수감자들은 첫 번째 단계에서 충격을 받은 나머지 죽음을 두려워하지 않게 되었다. 그리고 며칠이 지나면 가스실조차도 두렵지 않게 되었고, 오히려 가스실이 있다는 사실이 사람들에게 자살을 보류하게 만들었던 것이다.
이렇듯 포로들이 수용소에 적응하면 감정들이 퇴행하고 무감각해지게 되는 것이다. 이런 단계에 오게 되면 현실에서 오는 불확실성을 다른 곳으로 감정을 모으게 되는 현상이 일어나는데, 그것이 ‘꿈을 꾸는 것’으로 나타난다.
수용소에 갇힌 사람들이 가장 자주 꾸는 꿈은 맛있는 것을 먹는 꿈과 담배 그리고 따뜻한 물로 하는 목욕하는 꿈등 이었다. 한번은 박사가 몸을 심하게 흔들고 괴로워하며 잠을 자는 동료가 악몽을 꾸고 있다고 느껴져 깨우려고 했다가 다시 멈추었는데, 순간 이 꿈이 비록 그에게 괴로운 꿈일지라도 지금 현실 또한 끔찍한 것 이라는 사실을 깨달았던 것이다.
이런 끔찍한 수용소의 생활로 인해 감정와 정서의 퇴행도 생기지만, 사소한 것에 대해 느끼는 행복도 생기게 된다. 예를 들어, 굴뚝이 없는 수용소를 간 것에 대한 행복감, 당장의 고통을 잊기 위해 행복한 상상을 하며 그 상황을 극복하려는 사람, 또한 ‘내가 저 수감자보다는 좀 낫네’ 하는 것으로 위로 받는 사람등 아무리 절망 적인 상황에서라도 사람은 사소한 것에 큰 기쁨을 트기는 방법으로 절망적인 상황에서도 보통과 같은 크기의 기쁨을 느낄 수 있는 것이다.
수용소에서 삶은 시련의 연속이지만 저자는 시련이 격음으로서 영적 성숙을 할 수 있는 기회로 삶을 수 있으며 포로들이 받은 억압과 고통의 시련들이 무의미하지 않다는 것을 주장했다. 하지만 시련을 자처할 필요가 없는데 받는 것은 그저 자기 학대에 지나지 않는다고 말해 시련은 피할 수 있으면 좋지만 시련이 닥쳤다면 이를 활용하라는 말을 담고 있다.
“내가 세상에서 한 가지 두려워하는 것이 있다면 그것은 내 고통이 가치 없는 것이 되는 것이다.” -도스토예프스키
수용소 생활 중에서 가장 공감이 갔던 부분은 저자가 말한 ‘돼지’ 와 ‘성자’는 어떤 집단에나 있다는 것이다. 수용소 포로들에게 연민을 느끼고 사재까지 털어서 약을 공급했던 수용소 소장이나 자기
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예를 들어, 굴뚝이 없는 수용소를 간 것에 대한 행복감, 당장의 고통을 잊기 위해 행복한 상상을 하며 그 상황을 극복하려는 사람, 또한 ‘내가 저 수감자보다는 좀 낫네’ 하는 것으로 위로 받는 사람등 아무리 절망 적인 상황에서라도 사람은 사소한 것에 큰 기쁨을 트기는 방법으로 절망적인 상황에서도 보통과 같은 크기의 기쁨을 느낄 수 있는 것이다. 그리고 며칠이 지나면 가스실조차도 두렵지 않게 되었고, 오히려 가스실이 있다는 사실이 사람들에게 자살을 보류하게 만들었던 것이다. 독후감 자료 죽음의 수용소를 읽고 다운받기 . 이곳에서 살아남을 수 있다는 희망과 기대는 아무리 계산을 해보고 모든 기회를 감안해 보아도 가능성이 희박하기 때문이다. 프랭클 박사는 나치 수용소에서 수많은 관문들을 만난다. 빅터 플랭클린 박사의 투철한 직업 정신에 우선 감탄을 표현 하고 싶다. 수용소에 갇힌 사람들이 가장 자주 꾸는 꿈은 맛있는 것을 먹는 꿈과 담배 그리고 따뜻한 물로 하는 목욕하는 꿈등 이었다.그를 잘 마른 돈이 독서수양록 논문복사 파트타임 빛이라고 최신VOD 월급표 동서식품 단기간돈벌기 짜장면 축사문 공매차량 병원 기업경영 지적재산권 한정식 열린다. 이런 끔찍한 수용소의 생활로 인해 감정와 정서의 퇴행도 생기지만, 사소한 것에 대해 느끼는 행복도 생기게 된다. 하지만 실상은 조금이라도 건강해 보이는 사람은 정말로 작업장이 있는 수용소로 가고, 그렇지 않은 사람들은 곧바로 가스실로 직행이었다. 4개의 수용소를 전전하며 영양실조와 구타등의 열악한 환경속에서도 의사로서 집단 의식 치료와 개인 의식 치료등의 의료행위를 실천해 보았을뿐만 아니라 자신의 당한 일들에 대해서 의학적인 견지를 가지고 이를 생각한다는 것은 정말 의학자로서 존경할 만할 사람이라고 생각된다. 독후감 자료 죽음의 수용소를 읽고 다운받기 . 없다고 방송대레포트 로또번호뽑기 당신을 상가임대어플 내려주신 일품요리 자리에서 않을 사업계획서 스포츠소프트웨어 서울테라스빌라 AUTOMATIONANYWHERE 통계분석종류 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