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Intro ......

 

죽어 가는 말기환자들에 대한 배려가 소홀하게 되어 인간 존엄성이 훼손될 가능성도 배제할 수 없게 되었다. 호스피스의 개요 호스피스의 어원은 라틴어의 호스피탈리스(hospitalis)와 호스피티움(hospitium)에서 기원된 것으로 알려져 있다. 본 논문은 한국 불교호스피스의 현황과 과제를 살펴봄으로써 현재 한국 불교호스피스의 현주소는 무엇이며,이러한 상황에서 호스피스가 말기환자를 위한 하나의 대안으로 자리매김 하고 있는 것은 당연하다고 할 수 있다. 한국불교 호스피스의 과제 Ⅵ. 한국불교 호스피스의 현황 Ⅴ.현황과전망 올립니다 한국 불교호스피스의 현황과 과제 [현황과전망] 한국 불교호스피스의 현황과 과제 한국 불교호스피스의 현황과 과제 ? 목 차 ? Ⅰ. 호스피스(hospice)는 완치가 불가능하여 죽음이 예견되는 환자와 그 가족을 육체적?정서적?사회적?영적인 돌봄을 통하여 남은 삶의 질을 높이고, 총 사망자의 25%를 차지하고 있어 사망자 4명당 1명이 암으로 사망하고 있는 실정이다. 특히 불교사상에  ......

 

 

Index & Contents

현황과전망 올립니다 한국 불교호스피스의 현황과 과제

 

[현황과전망] 한국 불교호스피스의 현황과 과제

 

한국 불교호스피스의 현황과 과제

 

 

 

 

 

 

 

? 목 차 ?

 

Ⅰ. 머리말

 

Ⅱ. 호스피스의 개요

 

Ⅲ. 한국 호스피스의 현황

 

Ⅳ. 한국불교 호스피스의 현황

 

Ⅴ. 한국불교 호스피스의 과제

 

Ⅵ. 맺음말

 

? 영문초록

 

 

 

 

 

 

 

Ⅰ. 머리말

 

20세기에 들어오면서 의학?과학 기술의 급격한 발달과 더불어 사회 경제적인 변화뿐만 아니라 가치관 및 윤리관의 변화도 맞게 되었다. 그 가운데 의학의 눈부신 발전은 질병의 치유와 수명 연장의 측면에서는 상당한 공헌을 한 반면 질병의 완치와 수명 연장에만 지나치게 몰두한 나머지, 죽어 가는 말기환자들에 대한 배려가 소홀하게 되어 인간 존엄성이 훼손될 가능성도 배제할 수 없게 되었다.

또한 경제수준의 눈부신 발전과 생활방식의 변화로 사람들은 삶의 질에 관심을 가지게 되어 의학의 발달로 늘어난 만성질환과 말기환자들에 대한 삶의 질을 요구하는 시점에 이르렀다. 이러한 시대적 요청에 따라서 전문적이고 효율적인 말기환자 관리를 위한 호스피스와 완화의학의 필요성이 자연스럽게 대두된 것이다. 호스피스(hospice)는 완치가 불가능하여 죽음이 예견되는 환자와 그 가족을 육체적?정서적?사회적?영적인 돌봄을 통하여 남은 삶의 질을 높이고, 죽음 및 사별의 문제까지 포괄하여 도움을 주고자 하는 것이다.

통계청에 따르면 우리나라 사망원인의 1위는 암이다.1) 매년 10만 명2) 정도가 새롭게 암환자로 등록되고, 총 사망자의 25%를 차지하고 있어 사망자 4명당 1명이 암으로 사망하고 있는 실정이다. 이러한 상황에서 호스피스가 말기환자를 위한 하나의 대안으로 자리매김 하고 있는 것은 당연하다고 할 수 있다.

현재 우리나라 호스피스는 2000년 이후 양적인 팽창을 거듭하고 있는 반면 질적인 면에서는 그다지 발전을 보이고 있지는 않다. 그나마 대부분이 종교소속 의료기관이나 단체들로 종교가 기여하는 몫은 크다고 하겠다. 종교의 이념에 대한 실천이 사회봉사로 나타나고 있으며, 또한 각 종교마다 가지고 있는 독특한 생사관이 호스피스 활동을 추진하게 되는 직접적인 동기가 된다고 하겠다.

우리나라의 다양한 종교 가운데 불교는 특히 괴로움으로부터의 해탈을 중요한 과제로 삼고 있다. 해탈은 生老病死를 위시한 많은 괴로움에서 벗어나는 것을 말하며 불교는 이 生死의 세계를 벗어나 열반의 세계에 도달할 것을 가르친다. 그러나 불교는 모든 사회봉사에 있어서도 그렇지만 특히 죽음과 관련있는 임종환자를 위한 호스피스에 대한 활동은 타 종교에 비해 양적?질적인 부분 모두에서 훨씬 뒤쳐지고 있는 실정이다.

이와 같은 사회의 변화에 대응하여 불교도 하나의 일익을 담당해야 할 때가 온 것이다. 부처님은 중생의 고통을 두루 살피고 끌어안으면서 중생이 그 고통에서 벗어날 수 있도록 도와주었다. 마찬가지로 현대 불교도 사람들에게 그런 역할을 할 수 있어야 한다. 특히 불교사상에 의거하여 인간에게 있어서 뿐만 아니라 모든 생명들이 느끼는 최고의 고통인 죽음을 올바르게 이해하여 임종자들을 돌볼 수 있는데 기여해야 한다.

본 논문은 한국 불교호스피스의 현황과 과제를 살펴봄으로써 현재 한국 불교호스피스의 현주소는 무엇이며, 앞으로 불교가 임종을 맞이한 사람들에게 어떻게 다가가야 하며 문제점은 무엇이고, 이러한 문제점의 보안은 어떠한 것이 있는지 살펴보고자 한다.

 

 

Ⅱ. 호스피스의 개요

 

호스피스의 어원은 라틴어의 호스피탈리스(hospitalis)와 호스피티움(hospitium)에서 기원된 것으로 알려져 있다. 원래 호스피탈리스는 ‘주인’을 뜻하는 호스페스(hospes)와 ‘치료하는 병원’을 의미하

 
 
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