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Intro ......

 

공도의 실현을 추구하는 자들의 모임인 ‘군자의 당’과 사리 도모를 일삼는 ‘소인의 당’ 두 가지로 나누어 전자를 ‘진붕’, 군주 앞에서의 신하들 간의 붕당은 거의 죄악시되다시피 하였다. 붕당론 16세기 후반 정권을 장악한 사림은 정치의 중심을 왕에서 사림으로 바꾸어 버렸다. 그리하여 선조대에는 정계의 주류를 형성하게 되었다. 그런데 송대에 들어와서 그러한 붕당관은 바뀌게 된다. 이러한 사화의 여파로 사림세력은 그때마다 큰 타격을 입었지만 을사사화를 주도했던 소윤 정권이 중종비 문정왕후의 죽음과 함께 몰락함으로써 정계의 주도권을 잡기 시작하였다. Ⅱ.hwp (열기).붕당정치와 그 평가 다운받기 붕당정치와 그 평가. 집단, 구양수의 ｢붕당론｣ 및 주자의 이른바 ｢인군위당설｣등과 같은 새로운 해석이 제시된다. 붕당은 유교 정치사상에서도 당초에는 금기의 대상이었다. 여기서는 붕당론, 그리고 이러한 붕당정치가 발생한 원인을 알아보고 그 결과로서 평가를 해보고자 한다. 서론 조선초기에는 핵심적인 권력층에서  ......

 

 

Index & Contents

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붕당정치와 그 평가

 

붕당정치와 그 평가 의 내용 입니다. 붕당정치와그평가

 

Ⅰ. 서론

 

조선초기에는 핵심적인 권력층에서 배제된 채 초야에 묻혀 있던 사림세력이 성종 이후부터 서서히 중앙정계에 등장하기 시작하였다. 그러나 기존 훈구세력의 견제나 배척 또한 만만치 않아 종국에는 네 번에 걸친 사화로 비화되었다. 이러한 사화의 여파로 사림세력은 그때마다 큰 타격을 입었지만 을사사화를 주도했던 소윤 정권이 중종비 문정왕후의 죽음과 함께 몰락함으로써 정계의 주도권을 잡기 시작하였다. 그리하여 선조대에는 정계의 주류를 형성하게 되었다. 그러나 이들 사이에도 강경파와 온건파의 대립 등 의견충돌이 있게 되었다. 그러한 대립·갈등이 확대되어 드디어는 붕당을 이루어 대치하는 양상으로 치닫게 되는데, 이렇게 시작된 정치를 붕당정치라 한다.

여기서는 붕당론, 붕당정치의 성립과 발달, 붕당정치의 변질과 쇠퇴, 그리고 이러한 붕당정치가 발생한 원인을 알아보고 그 결과로서 평가를 해보고자 한다.

 

Ⅱ. 붕당론

 

16세기 후반 정권을 장악한 사림은 정치의 중심을 왕에서 사림으로 바꾸어 버렸다. 이는 매우 중대한 의미를 지닌다. 중국의 경우는 우리 나라보다 훨씬 앞서서 사림 정치론이 등장하였으나 중국의 마지막 왕조인 청조가 멸망할 때까지 한번도 정치의 주도 세력이 신하로 이동한 적이 없었다. 이 부분에서는 중국과 우리 나라에서의 붕당에 대한 인식과 붕당의 의미 및 붕당 정치론 등에 대해서 살펴보고자 한다.

붕당은 유교 정치사상에서도 당초에는 금기의 대상이었다. 중국의 경우, 한·당 시대까지도 정치는 군주 한 사람의 것이라는 인식이 강하여, 군주 앞에서의 신하들 간의 붕당은 거의 죄악시되다시피 하였다. 한대의 당고의 화는 바로 그러한 관념에서 일어난 것이었다. 그런데 송대에 들어와서 그러한 붕당관은 바뀌게 된다. 집단, 무리로서의 붕당은 정치에서 부정될 수 없는 것이란 전제 아래, 구양수의 ｢붕당론｣ 및 주자의 이른바 ｢인군위당설｣등과 같은 새로운 해석이 제시된다.

구양수는 우선 붕당을, 공도의 실현을 추구하는 자들의 모임인 ‘군자의 당’과 사리 도모를 일삼는 ‘소인의 당’ 두 가지로 나누어 전자를 ‘진붕’, 후자를 ‘위붕’이라고 각각 규정하여, 군주가 진붕의 승세를 유지시킨다면 정치는 저절로 바르게 이끌어질 수 있는 것이라고 하였다.

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