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여성학 문학 자료등록 내 사랑엔 내가없다 Down

[여성학 문학] 내 사랑엔 내가없다.hwp 자료문서.zip

여성학 문학 자료등록 내 사랑엔 내가없다

[문학] 내 사랑엔 내가없다

2. 여러 흐름의 여성운동과 여성 해방론들의 비교 및 나의 관점

3. 사랑의 겉구조와 속구조

4. 몇가지 함정들

5. 지배적인 각본

6. 검토되어야 할 성에 관한 통념들

7. 나머지 문제들

(1) 여성노동과 차별

(2) 가사노동과 여성문제와의 상관성

8. 맺으며여성 문제의 이론화는 18, 19세기 자유주의의 사상을 기초로 한 여권론에서 시작하여 1960년대 미국과 유럽을 중심으로 여성 운동이 활성화되면서 본격적으로 시작하였다. 첫째, 역사상 가장 먼저 나타난 여성 운동론은 서구 18, 19세기 근대 시민 사회 형성에 이념적 기반이 되었던 자유주의 사상을 배경으로 형성되었다. 자유주의는 자유 경쟁과 기회 균등의 이념을 담고 있는 사승으로 이 사상에 기반한 여성운동론은 여성도 남성과 동등한 인격적 존재임을 주장한다. 내가 고등학교때 가졌던 생각과 비슷하다고 여겨진다. 이 이론의 경우 봉건적인 예속 상태에 놓여 있던 여성들에게 인간의 존엄과 자유, 평등 및 개인의 자아 성취라는 자유주의 사상에 고무되어 자신들의 예속 상태를 인식할 수 있는 계기를 주었으며, 처음으로 여성 문제를 이론화하고 운동으로 표출하였다는 점에서 의의를 갖는다고 볼 수 있다. 그러나 여성 문제를 개별 권리나 제도의 문제로만 인식하고 사회 구조적인 문제로 파악하지 못했다는 점에서 한계를 지닌다고 할 수 있다.

둘째, 이후 여성해방론은 19세기 중반의 과학적 사회주의를 이념적 배경으로 하여 형성되었다. 이 이론들은 자본주의 사회의 여성 문제를 생산과 가정의 영역에서 여성 노동에 대한 자본의 지배와 착취의 문제로 파악한다. 이 이론들은 처음으로 역사적인 접근 방법으로 여성문제를 연구하였고, 경제적인 관계에서 발생하는 계급문제로 분석하였다는 장점을 지니지만 사유 재산과 계급이 철폐되고 법적, 제도적 평등이 보방된 초기 1950년대의 사회주의 국가에서도 여성 문제는 완전히 해결되지 않고 미해결의 과제로 남아 있던 점등을 보건데 이는 생산관계의 변화를 중심으로 한 사회 체제의 변혁이 일거에 여성문제에 대한 완전한 해결을 주지 못했다고 여겨진다.

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