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시몬느 드 보봐르에 이르는 초창기 페미니즘은 눈앞의 권익만을 추구했을 뿐 성차별의 구조적 모순을 변화시킬 시각은 갖지 못했다. 2. 포스트모더니즘 포스트모더니즘은 20세기 후반을 지배했던 현상을 지칭하는 가장 핵심적인 용어이다. 즉, 환영으로 생각하고 과거를 망각해버림에 의해 생겨난 역사성의 빈곤, 특히 사회과학분야의 이론 중에서 페미니즘에 영향을 준 것은 구조주의와 소쉬르(Ferdinand de Saussure)의 기호학, 철학에서의 논의가 활발해지면서 최근에는 인간의 일상적 삶(Alltagsleben)과 연관된 문화적 변화연구로 그 영역을 넓혀가고 있. , 1997). 이에 반발한 이들 페미니스트들에게 있어서 포스트모더니즘은 개별적인 남성 창조성이라는 ??신화??-가부장적 문화 일반-가 결국 어쩔 수 없이 폐기될 수밖에 없다는 것을 의미한다.인문 자료 포스트모더니즘과 페미니즘 Up [인문] 포스트모더니즘과 페미니즘. 포스트모더니티를 모더니티 다음에 오는 형태, 건축, 물질적 재생산의 유형을 가리킨다고 정의한다면  ......

 

 

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인문 자료 포스트모더니즘과 페미니즘

 

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포스트모더니즘과 페미니즘

 

1. 포스트모더니즘

포스트모더니즘은 20세기 후반을 지배했던 현상을 지칭하는 가장 핵심적인 용어이다. 협의의 의미에서 포스트모더니즘은 제2차 세계대전 이후에 새로이 대두되었던 문학과 예술을 가리키는 문예적 개념이다. 19세기 중엽을 풍미했던 사조가 리얼리즘이라고 한다면 20세기 초엽은 모더니즘, 20세기 후반은 포스트모더니즘에 의해 특징 지워진다. 1950년대부터 문학, 건축, 미술 및 음악에서 시작된 포스트모더니즘은 사회학, 철학에서의 논의가 활발해지면서 최근에는 인간의 일상적 삶(Alltagsleben)과 연관된 문화적 변화연구로 그 영역을 넓혀가고 있다.

가장 광의의 의미에서 포스트모더니즘은 20세기 후반을 지배하는 일종의 시대정신이라고도 할 수 있다. 포스트모더니티를 모더니티 다음에 오는 형태, 즉 후기 자본주의에 의해 특징 되는 사회적, 사회조직의 형태 그리고 그 사회의 경제구조 즉, 물질적 재생산의 유형을 가리킨다고 정의한다면 포스트모더니즘은 바로 포스트모더니티 시대의 문화적 재생산의 유형을 가리킨다고 말할 수 있다.

통상 포스트모더니즘은 탈 창조? 붕괴? 해체? 탈중심? 분산? 차이? 불연속성? 분열? 소멸? 분해? 탈정의? 탈 총체화 등등의 용어로 묘사된다.

포스트모더니즘의 몇몇 특성들을 통합하여 다음과 같이 정리할 수 있다. ① 대중주의에 입각하여 고급문화와 대중문화의 경계를 허물고, 정전(正典)에 반대하는 탈정전의 경향, ② 인간의 역사나 현실세계에 대한 각종 텍스트들이 통일적인 내면의 원리에 의해 종속될 수 없다는 <깊이 없음>의 문화, ③ 타인/타자와 구별되는 개별적인 스타일의 소멸을 말하는 주체의 죽음 혹은 해체, ④ 현실을 구경거리, 환영으로 생각하고 과거를 망각해버림에 의해 생겨난 역사성의 빈곤, ⑤ 현실을 일관된 의미로 재현하는 것이 불가능하게 되었다는 데서 나타난 숭고미 등을 들 수 있다(강명구, 1994).

 

2. 포스트모던 페미니즘

1) 포스트모더니즘과 페미니즘 이론의 연계성

1960년대 유럽과 미국에서 불붙듯이 일어난 페미니즘 운동은 70년대 들어서면서 여권신장을 위한 사회운동 차원을 넘어 보다 다양한 시각과 경향으로 발전되었다.

페미니즘은 성에 대한 분석과 해방으로 문명의 발달로 인해 성의 권력과 사회질서가 규칙과 계율에 따라 형평성을 이루게 되었지만, 그러나 그 모습은 오히려 은밀하면서도 제도화된 양태로 변질해갔음을 밝히고 있다. 즉, 성을 억압함으로써 성이 외형적으로 규범화되고 계율화 되어 가는 대신에 거기에는 또 다른 복종과 희생을 강요한 권력과 사회질서가 생겨났으며, 사회가 수행한 성적 억압의 기제 또한 폭력적이고 잔인해져 가는데, 가부장제도는 바로 그 성의 차이를 극명히 드러내는 근대사회의 성적억압의 기제이자 권력의 모습이다. 또한 성의 문제가 단순히 생물학적 성의 극복이나 권리회복이 아니라 후천적인 성차별, 즉 우리가 젠더(gender)라고 부르는 사회학적 성차별의 문제로 이슈가 바뀐 것은 분화된 사회체제와 경제적 권력의 주체가 변질해 갔기 때문이다.

포스트모더니즘을 수용한 포스트모던 페미니즘은 주체가 비고정적인 범주라면 성적 정체성을 부여하는 성적 특성도 비고정적이라는 전제에서 본질적 여성성을 거부하고 구축물로서의 여성성과 함께 고정된 여성성을 생산하는 부계사회자체를 해체하려고 한다.

또한 평등 대신 ??차이??라는 개념을 강조하는 포스트모더니즘은 여러 가지 방법으로 ??차이??라는 개념을 정치적 무기로 내세우는 급진적 페미니스트과 연계하기 시작한다. 페미니스트들과 포스트모더니스트들의 합류는 이데올로기 측면에서 요즘 해체되고 있는 의도적으로 중립적으로 여겨져 온 재현에 대한 공동의 관심으로 이루어진다.

서구의 재현체계, 즉 송신과 수신의 재현체계는 구성적인 남성주체의 비전이라는 오직 하나의 비전만을 수용하거나 그렇지 않으면 오히려 재현의 주체를 절대적 중심, 통합된 것, 남성적인 것으로 설정한다. 결국 한 사회의 권력구조에서 여성의 몸의 담론은 지배받는 몸의 이미지를 여성에게 부여하며 서구의 재현체계에서 금지된 것들 중에서 그 모든 정당성을 거부당한 재현이 여성인 것이다. 구조 자체상 재현으로부터 배제될 수밖에 없는 여성들은 재현불가능의 재현으로, 혹은 재현불가능의 형태로서-자연, 진리, 숭고한 것 등으로-그 자체 안에서 되돌아온다.

페미니스트들은 회화적 붓질에서 남성미술을 연상하고 남성미술에서는 모더니즘을 떠올렸다. 이에 반발한 이들 페미니스트들에게 있어서 포스트모더니즘은 개별적인 남성 창조성이라는 ??신화??-가부장적 문화 일반-가 결국 어쩔 수 없이 폐기될 수밖에 없다는 것을 의미한다. 페미니스트들은 창조성은 물론이고 아우라를 폐기하면서 포스트모더니즘이 기존의 남성문화의 무게에 대항하여 거둔 그들 자신의 승리라고 여겼다(전은선, 1997).

 

2) 포스트모던 페미니즘

역사상 최초의 페미니스트였던 14세기의 크리스틴 드 피상으로부터 계몽주의 여권운동자들을 거쳐 20세기 초의 버지니아 울프, 시몬느 드 보봐르에 이르는 초창기 페미니즘은 눈앞의 권익만을 추구했을 뿐 성차별의 구조적 모순을 변화시킬 시각은 갖지 못했다. 반면에 여성을 타자로서 규정한 오늘날의 페미니즘은 구조적 모순에 주목할 뿐 아니라 여성에 새로운 의미를 부여함으로써 페미니즘의 새 시대를 열고 있다. 실로 오늘날의 페미니즘은 여성이라는 성에 대한 관심을 바탕으로 전개된다고 할 수 있다.

남성 중심적이고 가부장제적인 모던 사회에서 소외 받고 열외 시 되어왔던 여성에 대한 의식은 포스트모더니즘 시대에 들어서 급진적인 발전을 보이기 시작한다. 포스트모더니즘적인 이론의 토대 위에서 논의 가능한 페미니즘을 포스트모던 페미니즘이라 할 수 있는데, 특히 사회과학분야의 이론 중에서 페미니즘에 영향을 준 것은 구조주의와 소쉬르(Ferdinand de Saussure)의 기호학, 자끄 라깡(Jacques Lacan)의 정신분석학, 그리고 자끄 데리다(Jacques Derrida)의 해체이론 등이다.

페미니스트들은 모든 사물이나 세계가 변화 가능한 ??만들

 
 
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① 대중주의에 입각하여 고급문화와 대중문화의 경계를 허물고, 정전(正典)에 반대하는 탈정전의 경향, ② 인간의 역사나 현실세계에 대한 각종 텍스트들이 통일적인 내면의 원리에 의해 종속될 수 없다는 <깊이 없음>의 문화, ③ 타인/타자와 구별되는 개별적인 스타일의 소멸을 말하는 주체의 죽음 혹은 해체, ④ 현실을 구경거리, 환영으로 생각하고 과거를 망각해버림에 의해 생겨난 역사성의 빈곤, ⑤ 현실을 일관된 의미로 재현하는 것이 불가능하게 되었다는 데서 나타난 숭고미 등을 들 수 있다(강명구, 1994). 19세기 중엽을 풍미했던 사조가 리얼리즘이라고 한다면 20세기 초엽은 모더니즘, 20세기 후반은 포스트모더니즘에 의해 특징 지워진다. 2) 포스트모던 페미니즘 역사상 최초의 페미니스트였던 14세기의 크리스틴 드 피상으로부터 계몽주의 여권운동자들을 거쳐 20세기 초의 버지니아 울프, 시몬느 드 보봐르에 이르는 초창기 페미니즘은 눈앞의 권익만을 추구했을 뿐 성차별의 구조적 모순을 변화시킬 시각은 갖지 못했다. 페미니즘은 성에 대한 분석과 해방으로 문명의 발달로 인해 성의 권력과 사회질서가 규칙과 계율에 따라 형평성을 이루게 되었지만, 그러나 그 모습은 오히려 은밀하면서도 제도화된 양태로 변질해갔음을 밝히고 있다. 반면에 여성을 타자로서 규정한 오늘날의 페미니즘은 구조적 모순에 주목할 뿐 아니라 여성에 새로운 의미를 부여함으로써 페미니즘의 새 시대를 열고 있다. 포스트모더니즘적인 이론의 토대 위에서 논의 가능한 페미니즘을 포스트모던 페미니즘이라 할 수 있는데, 특히 사회과학분야의 이론 중에서 페미니즘에 영향을 준 것은 구조주의와 소쉬르(Ferdinand de Saussure)의 기호학, 자끄 라깡(Jacques Lacan)의 정신분석학, 그리고 자끄 데리다(Jacques Derrida)의 해체이론 등이다.. 이에 반발한 이들 페미니스트들에게 있어서 포스트모더니즘은 개별적인 남성 창조성이라는 ??신화??-가부장적 문화 일반-가 결국 어쩔 수 없이 폐기될 수밖에 없다는 것을 의미한다. 통상 포스트모더니즘은 탈 창조? 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