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Intro ......

아주머니 입장에선 그렇게라도 아들과 이어지고, 슬픔을 나눴다고 생각하실것이다. 영상을 보면, 무당에 대해서는 그냥 허무맹랑한 소리를 하는 사람이라고만 생각해왔다. 이름에서 알 수 있듯이 강신무는 신내림을 받아 무당이 되는경우고 세습무는 무당일이 세습되는 경우이다. 이 ‘영매’ 라는 영상을 보고서 그래도 무당을 왜 하는지, 지역에따라 모시는 신의종류도 다르고 무당의 하는 일과 제식도 다르다는 점이다.) 그러나 무당도 돈을 벌지 못하거나 대접을 받지 못하면 누가 무당을 하겠는가. 무당은 우리나라 사람들의 생활과 밀접한 관련이 있고,매 감상문 영매 감상문 ` 영매 감상문 ` 무당이란 존재는 어느 나라에 가도 있는 것 같다. 그렇기에, 그냥 이해하는편이었지만, 굿 또한 인간 들의 화합, 인간의 생활과 밀접한 관련이 있다는 점이다. 두 무당의 굿의 형태가 다르지만, 그 특성에 따라 강신무와 세습무로 나뉜다. 특히 무당의 종교라면 평소에 자주 접하고 우리 집안에서도 불교 라는 종교를 믿고있기에, 풍요, 사람은  ......

Index & Contents

영매 감상문

영매 감상문

` 영매 감상문 `

무당이란 존재는 어느 나라에 가도 있는 것 같다. 난 솔직히 사후세계가 있는지 없는지 모르겠고(누구나 마찬가지이겠지만) 종교 라던가 신이라던가 무당과 같은 것을 믿지는 않는다. 특히 무당의 종교라면 평소에 자주 접하고 우리 집안에서도 불교 라는 종교를 믿고있기에, 그냥 이해하는편이었지만, 무당에 대해서는 그냥 허무맹랑한 소리를 하는 사람이라고만 생각해왔다. 이 ‘영매’ 라는 영상을 보고서 그래도 무당을 왜 하는지, 왜 무당을 불러서 굿을 하는지 조금은 알게 된 것 같다. 그건 바로 신의 존재는 사람의 필요성에 의해 생겨나고, 인간의 생활과 밀접한 관련이 있다는 점이다. 그렇게 생각하는 이유는 첫번째로 우리나라의 무당의 경우도 신을 모시며, 지역에따라 모시는 신의종류도 다르고 무당의 하는 일과 제식도 다르다는 점이다. 영상을 보면, 그 특성에 따라 강신무와 세습무로 나뉜다. 이름에서 알 수 있듯이 강신무는 신내림을 받아 무당이 되는경우고 세습무는 무당일이 세습되는 경우이다. 강신무는 즉흥적 신내림으로 예언을 하거나 굿을 하는데 비해 세습무는 정해진 절차를 거쳐서 굿을 진행한다. 그렇기에, 큰 굿이나 사람들간의 화합을 도모하는 행사에는 세습무가 굿을 진행하고, 상이나 원한풀이같은 굿은 세습무도 굿을 하지만 강신무도 굿을 진행한다. 두 무당의 굿의 형태가 다르지만, 사람에 따라서 선호도는 다른것같다. 그리고 두번째로 무당이 모시는 신은 멀리있는 신 보다는 인간적인 조상이라던가, 주변에서 흔히 떠올릴수있는 신이 많다는 점이다. 역시 이 점에서 인간의 삶과 많이 연관된것 같고, 굿 또한 인간 들의 화합, 풍요, 원한달래기 등 삶의 고달픔을 절감해주기위함이 주된 목적인것 같다. 특히나 무당이 된 사람중에는 (특히 강신무) 자신도 큰 고달픔을 겪고나서 무당인 된 경우도있는데, 자신이 그 고통을 잘 알기에, 다른 사람들의 고달픔을 더 잘 줄여주는것같다. 특히 젊은 아들을 잃은 한 아주머니가 강신무를 불러 굿을 할때 대를 잡고 통곡하며 대를 놓지 못할때, 진짜 아들신이 빙의된진 내가 알 길이 없지만, 아주머니 입장에선 그렇게라도 아들과 이어지고, 슬픔을 나눴다고 생각하실것이다. 이른바 심리적효과인것같다. 이런 심리적효과는 옛날이든 과학이 발달한 지금이든 사람들이 많이 바라는것같다.(그래서 무당을 부르는게 아닌가 싶다.)

그러나 무당도 돈을 벌지 못하거나 대접을 받지 못하면 누가 무당을 하겠는가. 실제로 영상에서도 세습되지 않는 경우를 보았다. 하지만 이것도 사람들의 생활과 밀접한 관련이 있는 무당의 특성이라 볼 수 있을 것 같다. 바라는 사람은 많지만 행하는 사람은 많지 않을 것 같다. 하지만, 사람은 완벽하지 못한 존재이기에, 무당과 비슷한 존재는 얼마든지 생겨날 것 같다.

결론은. 무당은 우리나라 사람들의 생활과 밀접한 관련이 있고, 사람들의 필요에의해 생겨난 하나의 문화 라고 생각하게 되었고, 무당이 하는일 중에 접신 이라던가 빙의라던가 그런건 믿지 않지만, 왜 하는지는 이해하게 되었다는 것이다.

매 감상문 영매 감상문 ` 영매 감상문 ` 무당이란 존재는 어느 나라에 가도 있는 것 같다. 영매 감상문 Down ES . 영상을 보면, 그 특성에 따라 강신무와 세습무로 나뉜다. 역시 이 점에서 인간의 삶과 많이 연관된것 같고, 굿 또한 인간 들의 화합, 풍요, 원한달래기 등 삶의 고달픔을 절감해주기위함이 주된 목적인것 같다.(그래서 무당을 부르는게 아닌가 싶 두 무당의 굿의 형태가 다르지만, 사람에 따라서 선호도는 다른것같다. 영상을 보면, 그 특성에 따라 강신무와 세습무로 나뉜다. 결론은. 이런 심리적효과는 옛날이든 과학이 발달한 지금이든 사람들이 많이 바라는것같다. 이른바 심리적효과인것같다. 이런 심리적효과는 옛날이든 과학이 발달한 지금이든 사람들이 많이 바라는것같다. 특히 무당의 종교라면 평소에 자주 접하고 우리 집안에서도 불교 라는 종교를 믿고있기에, 그냥 이해하는편이었지만, 무당에 대해서는 그냥 허무맹랑한 소리를 하는 사람이라고만 생각해왔다. 강신무는 즉흥적 신내림으로 예언을 하거나 굿을 하는데 비해 세습무는 정해진 절차를 거쳐서 굿을 진행한다. 이름에서 알 수 있듯이 강신무는 신내림을 받아 무당이 되는경우고 세습무는 무당일이 세습되는 경우이다. 그리고 두번째로 무당이 모시는 신은 멀리있는 신 보다는 인간적인 조상이라던가, 주변에서 흔히 떠올릴수있는 신이 많다는 점이다. 결론은. 영매 감상문 Down ES . 실제로 영상에서도 세습되지 않는 경우를 보았다. 그렇기에, 큰 굿이나 사람들간의 화합을 도모하는 행사에는 세습무가 굿을 진행하고, 상이나 원한풀이같은 굿은 세습무도 굿을 하지만 강신무도 굿을 진행한다. 영매 감상문 Down ES .) 그러나 무당도 돈을 벌지 못하거나 대접을 받지 못하면 누가 무당을 하겠는가. 그렇게 생각하는 이유는 첫번째로 우리나라의 무당의 경우도 신을 모시며, 지역에따라 모시는 신의종류도 다르고 무당의 하는 일과 제식도 다르다는 점이다. 그건 바로 신의 존재는 사람의 필요성에 의해 생겨나고, 인간의 생활과 밀접한 관련이 있다는 점이다. 특히 무당의 종교라면 평소에 자주 접하고 우리 집안에서도 불교 라는 종교를 믿고있기에, 그냥 이해하는편이었지만, 무당에 대해서는 그냥 허무맹랑한 소리를 하는 사람이라고만 생각해왔다. 무당은 우리나라 사람들의 생활과 밀접한 관련이 있고, 사람들의 필요에의해 생겨난 하나의 문화 라고 생각하게 되었고, 무당이 하는일 중에 접신 이라던가 빙의라던가 그런건 믿지 않지만, 왜 하는지는 이해하게 되었다는 것이다. 무당은 우리나라 사람들의 생활과 밀접한 관련이 있고, 사람들의 필요에의해 생겨난 하나의 문화 라고 생각하게 되었고, 무당이 하는일 중에 접신 이라던가 빙의라던가 그런건 믿지 않지만, 왜 하는지는 이해하게 되었다는 것이다..) 그러나 무당도 돈을 벌지 못하거나 대접을 받지 못하면 누가 무당을 하겠는가. 바라는 사람은 많지만 행하는 사람은 많지 않을 것 같다. 하지만 이것도 사람들의 생활과 밀접한 관련이 있는 무당의 특성이라 볼 수 있을 것 같다. 영매 감상문 Down ES . 영매 감상문 Down ES .. 특히 젊은 아들을 잃은 한 아주머니가 강신무를 불러 굿을 할때 대를 잡고 통곡하며 대를 놓지 못할때, 진짜 아들신이 빙의된진 내가 알 길이 없지만, 아주머니 입장에선 그렇게라도 아들과 이어지고, 슬픔을 나눴다고 생각하실것이다. 하지만, 사람은 완벽하지 못한 존재이기에, 무당과 비슷한 존재는 얼마든지 생겨날 것 같다.영매 감상문 Down ES . 바라는 사람은 많지만 행하는 사람은 많지 않을 것 같다. 그렇기에, 큰 굿이나 사람들간의 화합을 도모하는 행사에는 세습무가 굿을 진행하고, 상이나 원한풀이같은 굿은 세습무도 굿을 하지만 강신무도 굿을 진행한다. 이른바 심리적효과인것같다. 역시 이 점에서 인간의 삶과 많이 연관된것 같고, 굿 또한 인간 들의 화합, 풍요, 원한달래기 등 삶의 고달픔을 절감해주기위함이 주된 목적인것 같다. 특히나 무당이 된 사람중에는 (특히 강신무) 자신도 큰 고달픔을 겪고나서 무당인 된 경우도있는데, 자신이 그 고통을 잘 알기에, 다른 사람들의 고달픔을 더 잘 줄여주는것같다.. 강신무는 즉흥적 신내림으로 예언을 하거나 굿을 하는데 비해 세습무는 정해진 절차를 거쳐서 굿을 진행한다.. 이름에서 알 수 있듯이 강신무는 신내림을 받아 무당이 되는경우고 세습무는 무당일이 세습되는 경우이다. 영매 감상문 Down ES . 영매 감상문 Down ES . 하지만, 사람은 완벽하지 못한 존재이기에, 무당과 비슷한 존재는 얼마든지 생겨날 것 같다.. 실제로 영상에서도 세습되지 않는 경우를 보았다. 난 솔직히 사후세계가 있는지 없는지 모르겠고(누구나 마찬가지이겠지만) 종교 라던가 신이라던가 무당과 같은 것을 믿지는 않는다. 난 솔직히 사후세계가 있는지 없는지 모르겠고(누구나 마찬가지이겠지만) 종교 라던가 신이라던가 무당과 같은 것을 믿지는 않는다. 특히나 무당이 된 사람중에는 (특히 강신무) 자신도 큰 고달픔을 겪고나서 무당인 된 경우도있는데, 자신이 그 고통을 잘 알기에, 다른 사람들의 고달픔을 더 잘 줄여주는것같다. 영매 감상문 Down ES . 이 ‘영매’ 라는 영상을 보고서 그래도 무당을 왜 하는지, 왜 무당을 불러서 굿을 하는지 조금은 알게 된 것 같다.영매 감상문 영매 감상문 ` 영매 감상문 ` 무당이란 존재는 어느 나라에 가도 있는 것 같다. 영매 감상문 Down ES . 영매 감상문 Down ES . 그리고 두번째로 무당이 모시는 신은 멀리있는 신 보다는 인간적인 조상이라던가, 주변에서 흔히 떠올릴수있는 신이 많다는 점이다. 이 ‘영매’ 라는 영상을 보고서 그래도 무당을 왜 하는지, 왜 무당을 불러서 굿을 하는지 조금은 알게 된 것 같다. 특히 젊은 아들을 잃은 한 아주머니가 강신무를 불러 굿을 할때 대를 잡고 통곡하며 대를 놓지 못할때, 진짜 아들신이 빙의된진 내가 알 길이 없지만, 아주머니 입장에선 그렇게라도 아들과 이어지고, 슬픔을 나눴다고 생각하실것이다. 하지만 이것도 사람들의 생활과 밀접한 관련이 있는 무당의 특성이라 볼 수 있을 것 같다. 그렇게 생각하는 이유는 첫번째로 우리나라의 무당의 경우도 신을 모시며, 지역에따라 모시는 신의종류도 다르고 무당의 하는 일과 제식도 다르다는 점이다. 영매 감상문 Down ES . 두 무당의 굿의 형태가 다르지만, 사람에 따라서 선호도는 다른것같다.(그래서 무당을 부르는게 아닌가 싶. 그건 바로 신의 존재는 사람의 필요성에 의해 생겨나고, 인간의 생활과 밀접한 관련이 있다는 점이.