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팥 심은데 팥 난다’ 옛 말처럼 아이들은 부모의 거울이다. . 미취학 아이들의 인성을 결정된다고 볼 수 있는 가정 내에서의 교육은 특히 매우 중요하다. 팔이 안으로 굽는 식의 것이 아닌 타당한 근거를 가지고 교육을 비판해야 한다. 어떤 행동을 함에 있어 대부분의 부모들은 ‘부모는 성인이니까 그렇게 해도 되고 너희는 어리니까 그렇게 하면 안 된다’는 식으로 아이들을 교육하고 있다. 가정교육을 통해 길러지는 인성이 교육과정을 통해 길러지는 인성보다 더 중요하다고 본다. 이것은 바른 것을 행하는 사람은 그것을 모범으로 삼아 배우고, 바르지 못한 것을 행하는 사람이 있으면 그것을 교훈 삼아 ‘아 나는 그러지 말아야지’하며 배우라는 것이다. 마땅히 비판적 자세를 가져야 한다. 바로 현재와 같은 가정이기주의 밑에서 자란 아이들은 여전히 같은 문제를 가지게 될 것이다. 이것은 바로 부모들의 이중적인 행동을 보고 자랐기 때문이 아닐까 본다.한국의 교육문제 한국의 교육문제에 대해 간략히 서술한 자료입니. ,그러나  ......

 

 

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한국의 교육문제

 

한국의 교육문제에 대해 간략히 서술한 자료입니다. 한국교육문제

 

한국의 교육문제

교육은 매 순간 습득되는 것이다. 미취학 아이들의 인성을 결정된다고 볼 수 있는 가정 내에서의 교육은 특히 매우 중요하다. 미취학 아이들의 모방의 대상은 바로 부모이다. 어떤 행동을 함에 있어 대부분의 부모들은 ‘부모는 성인이니까 그렇게 해도 되고 너희는 어리니까 그렇게 하면 안 된다’는 식으로 아이들을 교육하고 있다. 중국의 공자는 배움에 있어 ‘정면교사’와‘반면교사’가 있다고 하였다. 이것은 바른 것을 행하는 사람은 그것을 모범으로 삼아 배우고, 바르지 못한 것을 행하는 사람이 있으면 그것을 교훈 삼아 ‘아 나는 그러지 말아야지’하며 배우라는 것이다. 그러나 현재의 ‘반면교사’란 어떤 사람이 바르지 못한 행동을 하면 ‘아 저렇게 해도 되는구나.’라고 생각해 버린다. 이것은 바로 부모들의 이중적인 행동을 보고 자랐기 때문이 아닐까 본다. ‘콩 심은데 콩 나고, 팥 심은데 팥 난다’ 옛 말처럼 아이들은 부모의 거울이다. 가정교육을 통해 길러지는 인성이 교육과정을 통해 길러지는 인성보다 더 중요하다고 본다. 근본적인 문제해결이 없고서는 최상의 교육환경은 무용지물인 셈이다. 바로 현재와 같은 가정이기주의 밑에서 자란 아이들은 여전히 같은 문제를 가지게 될 것이다. 넷째, 학부모는 교육에 대해서 불만의 자세를 가져서는 안 된다. 마땅히 비판적 자세를 가져야 한다. 팔이 안으로 굽는 식의 것이 아닌 타당한 근거를 가지고 교육을 비판해야 한다.

 

 

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