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Intro ......
인간만을 보면서 인간이 무엇인지 말하기가 어려우므로 그 외의 다른 존재들과 인간을 비교함으로써 그 본질에 접근해 가는 방법을 쓰고자 한. ,그러나 이것은 인간이 동물적 측면을 가진다는 것이지, 공작하는 인간 3. 유희 : 생리외적 욕구의 추구 4. 그리고 이 과정을 거치면서 생기는 인간 존엄성에 관한 물음에 대해 생각해 보도록 하겠다. 그는 자연의 법칙을 따라야 하며 그 법칙을 변경할 수는 없다. 현대 심리학의 인간관 1. 동물과 비교해서 본 인간 1. 서론 Ⅱ. 누구나 존엄한가 Ⅴ. 정신분석학의 인간관 3. 인간이란무엇인가 Ⅰ. 인간의 동물성에 대하여 2. 인간 존엄성의 근거 : 리성 3. 그리고, 인간은 동물과 신체 기능에서 많이 닮아 있을 뿐 아니라 본능적인 식욕과 성욕을 가진다. 행동주의의 인간관 2. 생각하는 인간, 완전히 같다는 것일 수는 없는 것이다. 그는 자연의 한 부분이면서도 자연으로부터 떨어져 나간다. 그러나, 현대 심리학에서의 인간관들 － 위의 목적에 대해서도 유용한 － 을 살펴보기로 한다.. (중략 ......
Index & Contents
인간이란무엇인가
이 인간‧동물 비교와 관계를 가지면서 상당히 구체화된 ‘인간관’으로, 현대 심리학에서의 인간관들 － 위의 목적에 대해서도 유용한 － 을 살펴보기로 한다. 그리고 이 과정을 거치면서 생기는 인간 존엄성에 관한 물음에 대해 생각해 보도록 하겠다. 마지막으로는 일반적 인간이 아닌 ‘나’ 자신에 대해 생각해 보고자 한다. 인간이란무엇인가
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 동물과 비교해서 본 인간
1. 인간의 동물성에 대하여
2. 생각하는 인간, 공작하는 인간
3. 유희 : 생리외적 욕구의 추구
4. 사회와 문화
Ⅲ. 현대 심리학의 인간관
1. 행동주의의 인간관
2. 정신분석학의 인간관
3. 인본주의의 인간관
4. 관점의 절충
Ⅳ. 인간의 존엄성에 대하여
1. 인간에 대한 가치판단
2. 인간 존엄성의 근거 : 리성
3. 누구나 존엄한가
Ⅴ. 결론
일단, 인간만을 보면서 인간이 무엇인지 말하기가 어려우므로 그 외의 다른 존재들과 인간을 비교함으로써 그 본질에 접근해 가는 방법을 쓰고자 한다. 따라서 동물과 인간을 비교하여 인간의 특수한 면들을 살필 것이다. 그러나 동물과 다른 점을 나렬하는 것은 그야말로 인간 본질에 ‘접근’하는 과정일 뿐이다.
Ⅱ. 동물과 비교해서 본 인간
1. 인간의 동물성에 대하여
인간도 동물의 일종이라는 데 대하여 감정적으로 거부감이 느껴질 수 있다. 그리고, 실제로 인간의 동물성을 부정하고자 했던 사람들도 있다. 그러나, 인간은 동물과 신체 기능에서 많이 닮아 있을 뿐 아니라 본능적인 식욕과 성욕을 가진다. 즉 동물성을 전적으로 부인하기는 힘든 것이다. 그리하여 기원 이전의 아리스토텔레스(Aristoteles)도 인간을 ‘어떠어떠한 동물’이라는 식으로 말했으며, 다윈(Darwin)의 진화론 이후 이렇게 인간을 동물의 일종으로 보는 견해는 더욱 자리를 굳혀 왔다.
그러나 이것은 인간이 동물적 측면을 가진다는 것이지, 완전히 같다는 것일 수는 없는 것이다. 여기서 잠시 에리히 프롬(Erich Fromm)의 말을 빌린다.
인간의 자아의식과 리성, 그리고 상상력은 동물존재의 기본 특색인 ‘조화’를 파괴하였다. (중략) 인간은 자연의 한 부분이다. 그는 자연의 법칙을 따라야 하며 그 법칙을 변경할 수는 없다. 그렇지만 그는 자기 이외의 다른 자연을 초월한다. 그는 자연의 한 부분이면서도 자연으로부터 떨어져 나간다. (중략) 인간은 권태와 고뇌를 아는 유일한 동물이며, 락원으로부터 추방되었음을 느끼는 유일한 동물이다.(2)..
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