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소설의주인공은 서사시 혹은 비극에서 사용되는 의미에서 영웅적 이어서는 안되며,, 소설은 다른 상상적 문학 장르들에서 사용되는 의미에서 시적이어서는 안된다. 이러한 의견은 주변적인 것에 불과하지만 그들의 세밀한 작업 덕분에 방대한 양의 역사적 자료가 축적되었고, 불확정성을 삽입해 당대 현실과 접촉을 가능하도록 한다. 넷째, 중세 말기와 르네상스 시기 좀더 명료하게는 18세기 후반에 소설이 지배적인 장르가 된다. 때문에 자신을 전개하는 과정에서 좀 더 깊고 본질적으로, 다양한 유형들의 진화에 관해 많은 문제들이 규명되었지만 하나의 총체로서 소설 장르는 만족스런 원칙적 해결을 보지 못했다. 문학사가들은 소설과 다른 장르들간의 갈등과 소설화 현상들을 ‘유파들’과 ‘경향들’사이의 실제 현실상의 갈등으로 축소시킨다. 그럼에도 불구하고 그것들은 다른 기존 소설이론보다 더는 못하더라도 그 못지않게 소설의 성격을 설명해준다. 소설은 헬레니즘 시기 몇 번, 자기 패러디적인 요소가 침투한다. 둘째 ......
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소설 장르의 연구에 따르는 난점
소설은 자체의 독특한 성격 때문에 하나의 장르로서의 소설에 대한 연구는 특수한 난점들로 특징짓습니다. 이런 소설 장르에 연구에 난점과 특징을 소개하는 글입니다. 2차과제_바흐친서사시와소설
소설 장르의 연구에 따르는 난점
소설은 자체의 독특한 성격 때문에 하나의 장르로서의 소설에 대한 연구는 특수한 난점들로 특징짓는다.
소설은 계속 발전하고 있으며 아직 완성되지 않은 유일한 장르라는 것이다. 소설은 역사가 짧으며 자신만의 규범을 가지고 있지 않다. 또한 소설은 세계사의 새로운 시대에 들어와 태어나고 양육된 유일한 장르로 시대와 깊은 유대를 맺고 있다. 고정된 형식을 갖춘 고급 문학에 속하는 다른 장르들은 동시대에 공존하며 서로를 강화시킨다. 하지만 소설은 그 조화를 이루지 못하고 주도권을 잡기 위해 싸우므로 보다 오래된 장르들 간 상호작용이 없다. 소설은 다른 장르들간의 상호작용된 조화속에 들어가지 않고 그 외부에서 형식을 갖추지 않은 채 비공식적 삶을 영위한다. 과거의 위대한 유기시학에서도 소설은 기존의 장르에 첨가될 뿐이다.
소설은 다른 장르들을 패러디한다. 그들 장르의 언어 상투성에 대해 폭로하며, 떼어내고 자신의 독특한 구조에 편입시켜 재정식화한다. 소설은 헬레니즘 시기 몇 번, 중세 말기와 르네상스 시기 좀더 명료하게는 18세기 후반에 소설이 지배적인 장르가 된다. 이때 다른 규범화 된 장르들은 소설에 의해 패러디되고 희화화된다. 이는 소설화의 과정으로 더욱 자유롭고 유연해져 엄격한 규범적 장르들의 언어적 상투성에서 언어적 다양성으로 스스로를 쇄신하게 한다. 그것 내부에 대화가 일어나며, 웃음, 아이러니, 해학, 자기 패러디적인 요소가 침투한다. 소설은 다른 장르의 문학에 미완결성, 불확정성을 삽입해 당대 현실과 접촉을 가능하도록 한다.
앞에서 말했듯이 소설은 발전하고 있는 유일한 장르이다. 때문에 자신을 전개하는 과정에서 좀 더 깊고 본질적으로, 민감하고 신속하게 현실 자체를 반영한다. 문학사가들은 소설과 다른 장르들간의 갈등과 소설화 현상들을 ‘유파들’과 ‘경향들’사이의 실제 현실상의 갈등으로 축소시킨다. 이러한 의견은 주변적인 것에 불과하지만 그들의 세밀한 작업 덕분에 방대한 양의 역사적 자료가 축적되었고, 다양한 유형들의 진화에 관해 많은 문제들이 규명되었지만 하나의 총체로서 소설 장르는 만족스런 원칙적 해결을 보지 못했다.
소설은 여전히 많은 장르들 중의 하나로 간주되고 있다. 소설은 다층적인 장르이며 정밀한 플롯이 있는 역동적 장르다. 또한 소설은 복잡한 장르이며 연애이야기이며, 산문장르이다. 이것은 소설가들이 내린 소설에 관한 규범적 정의이다. 그들은 어떤 특정한 소설을 쓴 다음 그것이 단 하나의 올바르고 필연적인 진정한 소설형식이라고 선언했다.
소설의 필요조건을 살펴보면, 첫째, 소설은 다른 상상적 문학 장르들에서 사용되는 의미에서 시적이어서는 안된다. 둘째, 소설의주인공은 서사시 혹은 비극에서 사용되는 의미에서 영웅적 이어서는 안되며, 그 자신 속에 긍정적인 모습뿐 아니라 부정적 모습도, 고상한 모습뿐 아니라 미천한 모습도, 진지한 모습뿐 아니라 우스꽝스러운 모습도 함께 지녀야만 한다. 셋째, 소설의 주인공은 이미 완성되어 불변하는 인물로 묘사되어서는 안 되고 계속 진화하고 발전하는, 삶으로부터 배워나가는 인물로 그려져야 한다. 넷째, 소설은 당대 세계에 대해 고대 세계에서의 서사시의 위치와 같이 되어야 한다. 이 모든 절대적 필요조건들은 실질적·생산적 측면을 지니고 있으며, 이들이 합쳐지면 다른 장르들 및 그 장르들이 현실과 맺고 있는 관계에 대한 비판이 된다.
앞의 필요조건들은 소설이 자기 의식에 이르는 과정의 장점들 중의 하나를 이룬다. 그러나 아직 하나의 소설이론을 제공하지 못함은 물론이며 어떤 철학적 깊이에 의해 특정 지어지는 것도 아니다. 그럼에도 불구하고 그것들은 다른 기존 소설이론보다 더는 못하더라도 그 못지않게 소설의 성격을 설명해준다.
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