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부분과 전체를 넘어서

 

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그동안 지역 인식의 론리들 간의 쟁점은 지역의 성격(지역성)이란 무엇을 의미하는지에 대한 규정을 중심으로 전개되어 왔다. 전체를 구성하는 부분들을 모두 다 망라하여 나열한다고 해도, 이는 전체로서의 지역의 성격(지역성), 즉 지역의 종합적 속성이라고 할 수는 없기 때문이다. 따라서 전체로서의 지역성이 무엇인지, 그것은 어떤 것이며 어떻게 존재하는지, 그 본질이란 무엇인지에 대한 견해차로 인해 첨예한 대립이 야기되어 왔다. 즉 지역의 성격(지역성)의 존재 양식과 그 본질에 대한 전제들이 쟁점이 되어 왔다. 따라서 지역 인식의 론리들 간의 대립축을 파악하려면 사물의 존재 양식과 그 본질에 대한 가정, 곧 존재론적 립장에서부터 고찰해 나가야만 한다.

위에서 논의하였듯이 지역 인식의 론리들에 내재하는 전제들 가운데에서도 존재론적 전제가 가장 중요한 준거인 듯이 생각된다. 실제로 기존의 지역 인식의 론리은 부분과 전체의 관계에 대한 존재론적 가정, 즉 전체란 부분의 합이라는 견해와 전체는 부분의 합보다 크다라는 두 가지 가정을 전제로 하여 논의가 전개되어 왔으며, 이는 방법론 논쟁의 준거가 되어 왔다.

부분들에 대한 인식들이 루적되면 전체에 대해 인식할 수 있다고 보는 입장(기계론으로부터의 함의)과 전체에 대한 인식은 부분들에 대한 인식들과는 질적으로 다른 것으로, 전체를 인식하게 되면 부분들을 인식할 수 있지만, 부분들에 대한 인식으로는 전체에 대한 인식에 도달할 수 없다고 보는 입장(유기체론으로부터의함의)으로 구분할 수 있다. 이 전제들로부터 다시 지역에 대한 개념을 도출하여 지역 인식의 론리로 구성해보면 다음과 같다.

지역을 구성하는 부분들에 대한 인식이 누적되면, 곧 지역이라는 전체를 인식하는 것이라고 파악하는 입장부터 검토하기로 한다. 따라서 전체로서의 지역의 성격(지역성)이 별도로 존재하는 것이 아니라고 본다. 또한 인식의 루적성이라는 의미는 달리 해석하면 복잡한 것을 이해하려면 단순한 것으로 분해시킨 다음, 이 단순한 것들에 대한 이해를 차례 차례 루적시켜 나가면 최종적으로는 복잡함에 대해 이해할 수 있다는 뜻이다.

 

 

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