인본주의,, 합리주의 영향으로 나타났으며 고전주의는 19세기 실증주의(Positivism) 이전의 이론이라는 의미에서 붙여진 것이다. [범죄학이론] 범죄문제에 대한 고전주의적 관점 고전주의 이전에는 범죄를 악마(Satan)의 유혹으로 보았으며 신에 대한 모독 또는 왕권에 대한 저항으로 보았다.. 이러한 응보형 형벌의 본질은 범죄행위에서 그에 상응하는 형벌을 가하는 것만이 정의의 실현이라고 믿는 것이기 때문에 범죄대책에 있어서는 범죄나 과실에 대하여 강한 처벌만을 강조하였다.범죄학이론 자료등록 범죄문제에 대한 고전주의적 관점 범죄학이론 자료등록 범죄문제에 . 따라서 형벌은 마땅히 입법자에 의하여 법률로 엄밀히 규정되어야 하며 범죄를 저지른 사람은 그에 해당하는 죗값을 치러야 한다는 것을 전제로 한다. 고전주의는 당시 유럽의 자의적이고 비합리적이며 잔혹한 형사사법제도 반대 측면에서 범죄를 효과적으로 예방하거나 피의자의 인권을 보호할 수 있는 제도를 모색하면서 형사사법제도가. ,[범죄학이론 ......
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[범죄학이론] 범죄문제에 대한 고전주의적 관점
고전주의 이전에는 범죄를 악마(Satan)의 유혹으로 보았으며 신에 대한 모독 또는 왕권에 대한 저항으로 보았다. 따라서 형벌은 마땅히 입법자에 의하여 법률로 엄밀히 규정되어야 하며 범죄를 저지른 사람은 그에 해당하는 죗값을 치러야 한다는 것을 전제로 한다.
이러한 응보형 형벌의 본질은 범죄행위에서 그에 상응하는 형벌을 가하는 것만이 정의의 실현이라고 믿는 것이기 때문에 범죄대책에 있어서는 범죄나 과실에 대하여 강한 처벌만을 강조하였다.
18세기 유럽의 고전주의(classical criminology)는 계몽주의, 인본주의, 합리주의 영향으로 나타났으며 고전주의는 19세기 실증주의(Positivism) 이전의 이론이라는 의미에서 붙여진 것이다.
고전주의는 당시 유럽의 자의적이고 비합리적이며 잔혹한 형사사법제도 반대 측면에서 범죄를 효과적으로 예방하거나 피의자의 인권을 보호할 수 있는 제도를 모색하면서 형사사법제도가
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