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직적역사관(진행사관) - 시작과 종말이 있음. 3.(본회퍼는 산상수훈 등의 배경이 교 회의 원모습이었다고 함) -예루살렘교회 특징 ①유대인과 이방인이 함께 교회를 세운 것이 큰 의미. 예수님 과 제자들의 관계속에서 교회의 기원을 찾으려는 노력이 있기는 해도 역시 부활후 오 순절을 통해 교회의 기원을 찾는 것이 타당하다. ②원적,위기 의식이 없다. 역사는 시간의 연속인 데 ,,힌두교,ip 교회사 총정리 교회사 총정리자료입니다. 역사의 추진력이 부족,윤회적 역사관(순환사관) - 무한히 반복하는 것 - 불교,혁명,역사를 바꾸기 위한 많은 노력있다.hwp 교회사 총정리.hwp 교회사 총정리.즉 선민과 비선민의 결합.hwp 교회사 총정리. 교회의 기원 오순절 성령강림후 (약30년경)말씀이 전파됨에 따라 교회가 시작되었다고 본다.. 교회사의 시대구분.그러나 영원 속의 존재는 불변한다. - 기독교,Hebraism.hwp 교회사 총정리. ②전통을 깨뜨림- 예수가 유대인으로서 이방나라로 취급되는 사마리아를 갔다.hwp 교회사 총정리 ......

 

 

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교회사 총정리 등록

 

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교회사 총정리

 

교회사 총정리자료입니다. 교회사총정리

 

1. 교회사의 서론.

1)역사란 인간들이 걸어온 삶의 발자취이다.

Historie - 연대기적인 역사서술(단순한 사실기록)

Geschichte - 역사에 의미를 부여하는 것(Historical fact)

2)역사관(2가지)

①선적,수직적역사관(진행사관) - 시작과 종말이 있음.직선적으로 표현.

- 기독교,유대교,Hebraism.*추진력,혁명,역사를 바꾸기 위한 많은 노력있다.

②원적,윤회적 역사관(순환사관) - 무한히 반복하는 것

- 불교,힌두교,Hellenism *역사에 대한 책임,위기 의식이 없다. 역사의 추진력이 부족,

체념이 많다.

3) 기독교 사관 : 천지창조부터 시작하여 예수 재림까지를 말한다. 역사는 시간의 연속인 데 , 시간 속의 존재는 변화한다.그러나 영원 속의 존재는 불변한다.

-예수의 오심(Incannation) : 영원한 존재가 시간속에 오심.

- 예수의 부활(Resurrection) : 시간 속의 존재가 영원한 존재로 됨

4) 보수적인 신학자들의 문자적 역사개념

 

2000(?)영원 창조아브라함왕국시작이스라엘초림(기원)천년왕국 회복

B.C(=Before christ)

A.D(=Anno domini)

= The year of the lord

2. 교회의 기원

오순절 성령강림후 (약30년경)말씀이 전파됨에 따라 교회가 시작되었다고 본다. 예수님

과 제자들의 관계속에서 교회의 기원을 찾으려는 노력이 있기는 해도 역시 부활후 오

순절을 통해 교회의 기원을 찾는 것이 타당하다.(본회퍼는 산상수훈 등의 배경이 교

회의 원모습이었다고 함)

-예루살렘교회

특징 ①유대인과 이방인이 함께 교회를 세운 것이 큰 의미.즉 선민과 비선민의 결합.

②전통을 깨뜨림- 예수가 유대인으로서 이방나라로 취급되는 사마리아를 갔다.

-대낮에 남녀가 대화할 수 없는 전통을 깨뜨림.

* 예수는 모든 장벽을 깨뜨리고 하나가 되었기 때문에 초대교회도 이를 본받음.

 

3. 교회사의 시대구분.

 

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