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우리를 위해 자신을 내어주십니다. 모든 기독교인들은 이웃에 봉사하는 일에서 예수와 나란히 “타자를 위한 사람”이 되도록 부름을 받은 사람들이다(Dulles, 이것이 바로 ‘회개’이다.J. Avery Dulles는 교회의 모델(Models of the Church)에서 5번째 모델로 ‘종으로서의 교회’을 주장하고 있다. 예수는 예외적일 정도로 탁월한 선한 사마리아인이라고 말할 수 있을 것입니다. 그는 상처입은 자들을 싸 고 치유하며 화해시키고 섬기기 위해서 오셨습니다.zip 맥코믹 신학교 맥코믹 신학교에 대한 글입니다. 교회는 자신의 모든 소유를 궁핍한 사람들에게 나누어 주어야 한다”고 주장하고 있다(1967:203-4). 맥코믹신학교 ② 교회는 섬김의 공동체이다. ‘종으로서의 교회 모델’은 교회도 인간 가족의 한 부분으로 온  ......

 

 

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맥코믹 신학교

 

맥코믹 신학교에 대한 글입니다. 맥코믹신학교

 

 

② 교회는 섬김의 공동체이다.

Avery Dulles는 교회의 모델(Models of the Church)에서 5번째 모델로 ‘종으로서의 교회’을 주장하고 있다. ‘종으로서의 교회 모델’은 교회도 인간 가족의 한 부분으로 온 세계에 대한 관심을 세상과 함께 나누고 세상을 고통에서 구원하는 일에 앞장서야 한다는 각성에서 생겨났다. 또한 1966년 강림절에 보스톤의 쿠싱(Cushing) 추기경에 의해서 발행된 목회서신인 종으로서의 교회(The Servant Church)의 서두 부분에서 ‘종으로서의 그리스도’라는 표상을 강력하게 제시하고 있다(1966:6).예수는 하나님 나라의 도래를 선포하기 위해서만이 아니라 그 나라 실현을 위해 자기 자신을 내어주기 위해 오셨습니다. 그는 상처입은 자들을 싸 고 치유하며 화해시키고 섬기기 위해서 오셨습니다. 예수는 예외적일 정도로 탁월한 선한 사마리아인이라고 말할 수 있을 것입니다. 그는 슬픔과곤경에 처한 우리를 가까이로 오시며, 우리를 위해 자신을 내어주십니다. 그는 우리가 살 수 있도록 실제로 죽으시며, 또 우리가 치유될 수 있도록 우리의 종이 되십니다.

 

다음으로 두번째 부분에서 이 목회 서신은 교회는 그리스도의 몸 즉 고난받는 종이어야만 하며, 따라서 종된 교회가 되어야 한다고 주장하고 있다. “그러므로 교회는 설교와 선포를 통한 말에 의해서만이 아니라 보다 구체적인 행동에 의해서, 즉 화해시키는 일과 상처받은 자를 싸매는 일과 고난당하는 자에 대한 봉사와 치유 등과 같은 사역에 의해서도 하나님 나라의 도래를 알린다… 그런데 주께서 ‘ 타자를 위한 사람’이었던 것처럼 교회도 역시 ‘타자를 위한 공동체’이어야만 한다”(Cushing, 19 :7-8). 그 다음으로 이 목회 서신은 계속해서 이 교리를 개개의 기독교인들에게 적용한다. 모든 기독교인들은 이웃에 봉사하는 일에서 예수와 나란히 “타자를 위한 사람”이 되도록 부름을 받은 사람들이다(Dulles, S.J. 1993:90). Bonhoeffer는 그의 사후에 출판된 옥중서간(Letters and Papers from Prison)에서 겸손한 종으로서의 교회를 요청하고 있다. “교회는 타자를 위해 존재할 때에만 교회일 수 있다. 교회는 자신의 모든 소유를 궁핍한 사람들에게 나누어 주어야 한다”고 주장하고 있다(1967:203-4).본훼퍼에 의하면 예수 자신의 삶 자체가 하나님의 메시야적 고난이었을 뿐 아니라, 이 메시야적 고난에로 인간을 끌어들이는 일이 예수의 일이었다. 하나님의 메시야적 고난에 동참함으로서 인간은 비로서 그리스도인이 되며, 이것이 바로 ‘회개’이다. 예수 그리스도의 고난에 참여하는 것이 교회의 사명이다. 타인을 위해 고난과 죽음을 감수하며 ‘고난받는 종’의 모습으로 살아가는 것이 진정한 교회의 모습인 것이다. 이러한 본훼퍼의 교회론은 60년대 초에 등장한 세속화신학에 결정적인 영향을 준다. 윈터(Gibson Winter)는 대도시로서의 새 창조(The New Creation as Metropolis)에서 “종된 교회의 사도직이 일차적으로 고백적인 선포나 제의적인 의식이 사도직이어서는 아니되고, 오히려 우리 역사의 한 가운데서 하나님의 약속과 현존을 분별해서 밝혀내는 것이어야 한다”고 말하고 있다(72). 하비 콕스(Harvey Cox)는 그의 책 세속 도시(The Secular City)에서 “세속 도시 속에서의 교회의 사명은 도시의 종(diakonos) 즉 도시의 온전함과 건강을 위해 자신을 바쳐 헌신하는 종이 되는 것이다”라고 쓰고있다(1965:134).

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