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Intro ......

 

활동을 교육의 출발점과 교수의 수단으로 교실내의 정신, 1782-1852)의 생애와 사업 ‘유치원 교육의 창시자’인 프뢰벨은 1782년 4월 21일 튜링겐에 있는 한 마을인 오베르바이스바하 에서 태어났다. 프뢰벨 운동의 일반적 특징 특징: 아동을 중시하고 흥미, 목적,, 학교 수업의 결과는 교수과정의 정점을 이루는 아동의 제 활동을 통해서 현실의 생활과 직결되지 않으면 안 된다.zip 프뢰벨 운동과 근대 유치원 교육의 발전 프뢰벨 운동과 근대 유치원 교육의 발전 프뢰벨 운동과 근대 유치원 교육의 발전 1. 그리고 초라하고 낙박한 몸이 되어 실의 가운데 고향에로 되돌아왔던 것이다. 그러니 이 시기는 그의 정신생활을 불러일으키는 데 있어서 다시없는 좋은 계기가 되었다는 것을 알 수 있을 것이다. 이것은 결과적으로  ......

 

 

Index & Contents

프뢰벨 운동과 근대 유치원 교육의 발전 업로드

 

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프뢰벨 운동과 근대 유치원 교육의 발전

 

프뢰벨 운동과 근대 유치원 교육의 발전

 

프뢰벨 운동과 근대 유치원 교육의 발전

 

1. 프뢰벨 운동의 일반적 특징

 

특징: 아동을 중시하고 흥미, 경험, 활동을 교육의 출발점과 교수의 수단으로 교실내의 정신, 목적, 「분위기」 및 기풍을 개선. 교사와 아동의 역할 모두 중시. 아동의 활동을 자극하는 수단으로서 교수를 사용.

교육이란 아동의 자발적인 활동을 이끌어 내어 여러 관념과 영구적으로 형성된 의지적 흥미를 이끄는 것.

프뢰벨은 유치원에서만 적용.

프뢰벨 운동이란.

프뢰벨의 원리를 현재와 미래의 상급단계에 적용하려는 시도.

근본원리:

1. 만일 교재가 아동의 심의나 본성의 진정한 발전을 가져와야 한다면, 그것은 현재 있는 그대로 아동을 즐겁게 하는 그리고 아동의 경험내의 생활에서 선택되지 않으면 안 된다.

2. 만일 교육이 개인과 사회에 소기의 성과를 가져와야 한다면, 학교 수업의 결과는 교수과정의 정점을 이루는 아동의 제 활동을 통해서 현실의 생활과 직결되지 않으면 안 된다.

 

2. 프뢰벨(Froebel, 1782-1852)의 생애와 사업

 

‘유치원 교육의 창시자’인 프뢰벨은 1782년 4월 21일 튜링겐에 있는 한 마을인 오베르바이스바하 에서 태어났다.

프리벨은 사변적인 소년이었건만 인정받지 못하고 도리어 친구나 다른 사람들로부터 바보취급을 당하였다. 이 때문에 그는 초등학교를 그만두고 1979년부터 1799년까지 측량사이며 임무관이었던 빗쓰의 조교가 되었다. 이것은 결과적으로 그의 사상 형성 과정에 있어서 길이 잊을 수 없는 한 시기를 이루게 되었는지도 모른다. 즉 그는 이 임무관 조교생활을 통하여 신비스러운 삼림생활과 친숙하는 가운데 거기에 하나님의 오묘한 권능이 역사하고 있다는 것을 크게 깨닫게 되었던 것이다. 그러니 이 시기는 그의 정신생활을 불러일으키는 데 있어서 다시없는 좋은 계기가 되었다는 것을 알 수 있을 것이다. 그때부터 프뢰벨은 모든 사물 가운데 숨겨져 있는 보편적인 법칙 및 통일성을 추구하려는 것을 사색의 중심과제로 삼기에 이르렀다.

그는 17세 때 그리운 그 숲 속을 떠나게 되었는데 이 때에는 이미 그의 생애를 지배하는 사상의 기초가 마련되었던 것이다. 실로 소년시대에 튜링겐 숲속에서의 고독한 산책은 인간 및 사상가로서의 프뢰벨에게 결정적인 영향을 미친 것이다. 그 후 자연연구에 관한 그의 흥미는 더욱더 고양되어 ‘자연의 통일성과 보편성’에 대한 깊은 사색을 하는 일이 그에게 있어서는 억제할 수 없는 생명의 요구가 되었던 것이다. 때마침 형과 함께 간신히 예나 대학교에서 공부할 수 있는 기회를 얻었는데 여기서 2년간 그는 이 교실 저 교실로 옮겨가면서 어떤 특수한 과학 하나에 정통한다기 보다도 도리어 여러 가지 과학을 연구함으로써 이것들의 상호관계를 밝히는데 전력을 다하였다 .

그리고 프뢰벨은 여기서 또한 당시 독일에서 가장 유력했던 피히테 철학의 세례를 받았고 쉘링과 접촉하고 또한 슈레겔이니 티이크, 노봐리스 등 로만주의자들 그리고 괴테니 쉴러 등의 영향도 받았던 것이다 이리하여 대학생활은 그에 있어서 참으로 낙원이었으며 문화의 향연을 만끽하는 느낌이 있었던 것이다. 그런데 단돈 30실링의 빚 때문에 9주일동안 투옥되어 대학생활은 끝나 버렸다. 그리고 초라하고 낙박한 몸이 되어 실의 가운데 고향에로 되돌아왔던 것이다. 그러나 이 부운에도 불구하고 그는 2년간의 대학생활에 의해서 세속적인 성공이나 영달 같은 것은 전혀 도외시하고 그의 이른바 ‘자기완성’의 길을 줄기차게 걷기 위한 굳은 확신을 얻었던 것이다.

고향에 돌아온지 얼마후 농업견습을 나가 있게 되었는데 아버지의 병으로 소환되었고, 1802년 그가 20세때 아버지가 세상을 떠났다. 그러므로 인제는 프뢰벨도 어떻게 해서라도 자활의 길을 구해야만 되었던 것이다.

그러나 그렇게 쉽게 자기 평생의 사명이 어디에 있는지를 곧 발견하지 못하였다. 그후 3년 반이란 동안을 그는 독일 국내를 방랑하였다. 그간에 측량사가 되기도 하였고 혹은 회계사가 되기도 하고 사설비서가 되기도 하여 정처 없는 누랑 생활이 계속되었다. 그러나 이와 같

 
 
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