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Intro ......

 

사교 등의 여가활동에 비해 높은 비율을 보이고 있는 것으로 나타났다. 첫째, 이러한 부문에 대한 관계당국의 지속적이고 적극적인 장·단기 종합발전계획이 수립돼야 할 것이다. 미래에 폭주할 여가 수요에 대처하기 위한 과제를 제시하면 다음과 같다. 대학생의 여가활동 참여 실태에 관한 한 연구 결과에 의하면 스포츠와 같은 적극적인 여가활동 참여가 영화·연극·음악회 등 관람감상,스포츠역시 그냥 보고 즐기는 수준이었지만 지금은 국민의식수준의 향상으로 인하여 젊은층부터 노인층까지 다양하게 레져를 즐기고 있다. 어차피 자신이 느끼는 여유는 개인적인 차이가 있는 것이다. 예전에는 개발도상국이라는 타이틀 아래 반듯한 여가 생활을 즐길 수 없었다. 과거에는 레져스포츠라는 것이 귀족스포츠처럼 여겨졌으나, 나아가 적극적으로  ......

 

 

Index & Contents

현대생활과 레포츠

 

현대생활과 레포츠에 대한 자료입니다. 레져스포츠란레포츠라는단축어로많이쓰인다

 

 

레져스포츠란 레포츠라는 단축어로 많이 쓰인다.

레져스포츠는 `레져(leisure)`와 `스포츠(sport)`의 합성어이다.

예전에는 개발도상국이라는 타이틀 아래 반듯한 여가 생활을 즐길 수 없었다. 스포츠역시 그냥 보고 즐기는 수준이었지만 지금은 국민의식수준의 향상으로 인하여 젊은층부터 노인층까지 다양하게 레져를 즐기고 있다.

레져스포츠란 여가시간을 이용하여 신체적, 정신적건강의 추구를 위하여 자신에게 투자하는 운동들을 가리킨다. 과거에는 레져스포츠라는 것이 귀족스포츠처럼 여겨졌으나, 현재는 자신의 여가시간을 이용하여 할 수 있는 운동이라면 어떤 것이든지 레져스포츠라고 칭하고 있다. 아직은 멀게 느껴지는 경우가 많지만 약간의 여유만 가진다면 충분히 즐길 수 있을거라 생각된다. 어차피 자신이 느끼는 여유는 개인적인 차이가 있는 것이다.

각박한 도시생활 속에서 자기표현의 기회가 적은 오늘날의 젊은이들에게 만끽, 자발성, 환상, 스릴, 모험, 도전 등의 요소를 지닌 레저(여가)는 시원한 청량제다.

최근 생활 수준의 전반적 향상과 주5일 근무제에 따른 여가의 증대 등으로 성·연령·계층적 특성과 무관하게 여가에 대한 관심이 집중되고 있다.

특히 대학생과 같은 젊은 세대들에게 있어서 여가활동은 신체적 건강에 도움을 줄 뿐만 아니라 학교·사회생활에서의 욕구불만·좌절·갈등 등 정신적 스트레스를 해소해 주고, 나아가 원만한 인간관계를 형성케 하는 바람직한 기능을 한다.

대학생의 여가활동 참여 실태에 관한 한 연구 결과에 의하면 스포츠와 같은 적극적인 여가활동 참여가 영화·연극·음악회 등 관람감상, 취미교양, 놀이·오락, 사교 등의 여가활동에 비해 높은 비율을 보이고 있는 것으로 나타났다.

이러한 결과는 과거 입시제도의 중압감에서 벗어난 대학생들이 좀더 적극적이고 능동적인 여가활동을 추구하는 때문으로 이해할 수 있다.

여가란 일로부터 해방된 `일하지 않는 시간`이라는 종래의 소극적 해석에서 탈피해 미래의 창조적인 활동을 더욱 증대케 하는 생산적 의미를 내포하고 있기 때문에 인간이 생존을 위해 적극적으로 대처해야만 할 `절대적 시간`으로 부각되고 있다.

즉 21세기는 여가가 아니라 일상생활 속에서 떼어놓을 수 없는 시간, 나아가 적극적으로 그 활용을 모색해야 할 본가(本暇)의 시대로 접어든 것이다.

오늘날 국가와 지방자치단체에서의 여가정책은 국민의 `삶의 질`을 향상시키고 복지국가 건설에 이바지한다는 점에서 중요시된다. 특히 청소년 후반기, 즉 기성세대로의 성장단계에 놓여 있는 대학생 시기를 위한 여가정책은 매우 중요하다고 하겠다.

그러나 여가에 대한 국민과 정부의 인식 부족으로 이들의 욕구를 제대로 충족시켜 주지 못하고 있는 실정이다. 다시 말해 바람직한 여가시설과 공간 부족으로 오늘날 젊은이들은 퇴폐향락업소 출입, 알코올 중독, 불건전한 컴퓨터게임 및 채팅 중독 등 음성적 여가활동에 탐닉함으로써 치유할 수 없는 지경에까지 이르는 불행을 우려하지 않을 수 없다.

미래에 폭주할 여가 수요에 대처하기 위한 과제를 제시하면 다음과 같다.

첫째, 올바른 여가관의 확립이다. 과거의 휴식, 소일거리 등 소극적 여가관에서 탈피해 건전한 문화적·심리적 욕구를 충족시켜 주는 자아실현의 총체적 개념으로 인식돼야 한다.

즉 여가는 새로운 것을 창조·생산하는 시간이며 자신을 돌아보는 중요한 시간으로 이해해야 한다.

둘째, 여가교육의 강화다. 우리는 자유시간과 여가를 혼동하는 경향이 있다. 자유시간은 양적인 측면이며, 여가는 질적인 측면이다. 다시 말해 자유시간을 어떻게 내실있게 보내느냐가 중요한 것이다. 미래 여가가 국민생활의 주요 부문으로 자리잡게 될 것으로 예측할 때, 이를 잘 활용하기 위해서는 여가교육의 체계화가 무엇보다도 중요하다.

셋째, 여가계획의 수립이다. 과거 전통적인 일 중시 가치관은 여가에 대한 계획 부재를 초래해 여가시간을 `논다`는 의미로만 이해함으로써 `놀 줄 모르는 한국인`으로 평가받아 왔다. 여가 향유의 조건은 소득수준과 시간·교통수단·시설·프로그램·지도자 등을 들 수 있는데, 이러한 부문에 대한 관계당국의 지속적이고 적극적인 장·단기 종합발전계획이 수립돼야 할 것이다.

 

 

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